2026 ರಲ್ಲಿ ದೀಪಾವಳಿ ಯಾವಾಗ?

ಯಾವ ಕಥೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ?

ಮುಖ್ಯ ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಪುರಾಣವು ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ, ದೀಪಾವಳಿಯು ಚತುರ್ದಶ ವರ್ಷಗಳ ವನವಾಸದ ನಂತರ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರಾಜ ರಾವಣನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ ಶ್ರೀರಾಮನ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಮರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ನಾಗರಿಕರು ಅವನನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಮಣ್ಣಿನ ದೀಪಗಳ (ದೀಪ) ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಿದರು, ಇದರಿಂದ ಈ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಈ ಹೆಸರು ಬಂತು. ಇತರ ಆಖ್ಯಾನಗಳು ಸಮುದ್ರ ಮಂಥನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ರಾತ್ರಿಯು ದೇವಿ ಕಾಲಿಕೆಗೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ.

ದೀಪಾವಳಿ ಗಾಗಿ ಪೂಜಾ ವಿಧಿ

1. 1

   ಮನೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಲಂಕರಿಸುವುದು, ಬಾಗಿಲುಗಳ ಮುಂದೆ ವರ್ಣರಂಜಿತ ರಂಗೋಲಿ ಬರೆಯುವುದು

2. 2

   ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ರಾತ್ರಿ ದೀಪಗಳ (ಎಣ್ಣೆ ದೀಪ) ಮತ್ತು ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚುವುದು

3. 3

   ಸಮೃದ್ಧಿ, ವಿವೇಕ ಮತ್ತು ಶುಭಕ್ಕಾಗಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ-ಗಣೇಶ ಪೂಜೆ

4. 4

   ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳು, ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು

5. 5

   ಪಟಾಕಿಗಳನ್ನು ಸಿಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮನೆಗಳು ಹಾಗೂ ಬೀದಿಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವುದು

6. 6

   ವ್ಯಾಪಾರಸ್ಥರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಹೊಸ ಖಾತೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು (ಚೋಪಡಾ ಪೂಜೆ) ತೆರೆಯುವುದು

ನೈವೇದ್ಯ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಆಹಾರ

ದೀಪಾವಳಿ ನಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬಗಳು ಏನನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತವೆ.

• ದೇವಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಗೆ ಭೋಗವಾಗಿ ಕೀರ್, ಲಡ್ಡು ಮತ್ತು ತಾಜಾ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳು
• ಕೀಲ್ (ಕುಟ್ಟುವ ಅಕ್ಕಿ) ಮತ್ತು ಬಾಟಾಸೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪೂಜೆಯ ಕಾಣಿಕೆ
• ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಗಣೇಶನ ಮುಂದೆ ತಾಮರ ಅಥವಾ ಸೇವಂತಿಗೆ ಹೂವುಗಳು, ಬೆಳ್ಳಿ ನಾಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಖಾತೆ ಪುಸ್ತಕಗಳು
• ದೇವಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಮನೆಯ ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ ಅಡಿಗಟ್ಟಿನ ದೀಪಗಳ ಸಾಲು ಮತ್ತು ರಂಗೋಲಿ
• ಒಣ ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳನ್ನು ಕುಟುಂಬ, ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಮತ್ತು ಮನೆಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವವರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು

ಜಪಿಸಬೇಕಾದ ಮಂತ್ರಗಳು

ಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಕಲ್ಪದೊಂದಿಗೆ, ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ, ಮಾಲೆ ಇದ್ದರೆ ಅದರ ಮೇಲೆ ಜಪಿಸಿ.

ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಮಂತ್ರ

ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಭ್ಯೋ ನಮಃ

ಸಮೃದ್ಧಿ, ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಸುಸ್ಥಿತಿಯ ಮನೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ

ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಜಪಿಸುವ ವಿಧಾನ

ಗಣೇಶ ಮಂತ್ರ

ಓಂ ಗಂ ಗಣಪತಯೇ ನಮಃ

ಪ್ರತಿ ಹೊಸ ಆರಂಭಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ

ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಜಪಿಸುವ ವಿಧಾನ

ಭಾರತಾದ್ಯಂತ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಆಚಾರಗಳು

ದೀಪಾವಳಿಯು ಐದು ದಿನಗಳ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರದೇಶವಾರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ: ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಇದು ರಾಮನ ಮರಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ (ಗುಜರಾತ್) ಇದು ಹೊಸ ವ್ಯಾಪಾರ ವರ್ಷದ ಆರಂಭವಾಗಿಯೂ ಇದೆ, ಬಂಗಾಳ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಕಾಳಿ ಪೂಜೆಗೆ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಇದು ಕೃಷ್ಣನು ರಾಕ್ಷಸ ನರಕಾಸುರನನ್ನು ಕೊಂದ (ನರಕ ಚತುರ್ದಶಿ) ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ದೀಪಾವಳಿ ಎಂದೂ, ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ದಿವಾಳಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಯಾವ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮೂಲಗಳು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ?

ಈ ಸಂಭವವು ದಿನಾಂಕ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾದ ವಿಶ್ವಾಸದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಔಪಚಾರಿಕ ಪೂಜೆಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಪಂಚಾಂಗವನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವಸ್ಥಾನದ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿ; ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ ದಿನಾಂಕವೊಂದು ಮಾತ್ರವು ನಗರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಆಚಾರದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.