Healers World
ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ 
ತ್ವರಿತ ಉತ್ತರದಿವಾಳಿ 2026 ಅಕ್ಟೋಬರ್ 20 ರಂದು, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಅಮಾವಸ್ಯೆಯನ್ನು ಇದೆ. ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪೂಜಾ ಮುಹೂರ್ತ, ಕಾಲಿ ಪೂಜಾ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಈ ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ವರ್ಷದ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭವಾದ ರಾತ್ರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುವ ಜ್ಯೋತಿಷ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ.
- ವಿಷಯ
- ಹಬ್ಬ
- ಓದುವ ಸಮಯ
- 9 ನಿಮಿಷಗಳು
- ಬರೆದವರು
- ಹೀಲರ್ಸ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಸ್ಟುಡಿಯೋ
- ಕೊನೆಗೆ ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ
- 12 August 2026
ದಿವಾಳಿ 2026 ಯಾವಾಗ? ದಿನಾಂಕ, ತಿಥಿ ಮತ್ತು ಅಮಾವಸ್ಯೆ ಸಮಯ
ದಿವಾಳಿ 2026 ಮಂಗಳವಾರ, ಅಕ್ಟೋಬರ್ 20 ರಂದು ಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಅಮಾವಸ್ಯೆ ತಿಥಿಯೇ ಹಿಂದಿನ ಕರ್ನಾಟಕದ ಹುಣ್ಣಿ ತಿಂಗಳಿನಲ್ಲಿನದ್ದು. ಅಮಾವಸ್ಯೆ ತಿಥಿಯು ಅಕ್ಟೋಬರ್ 20 ರಂದು ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ನಂತರ ಆರಂಭವಾಗಿ ರಾತ್ರಿ ವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತದೆ, ಹಾಗಾಗಿ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 20 ರ ಸಂಜೆಯನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಆಚರಣೆಯ ಅವಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ದಿವಾಳಿಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕರ್ನಾಟಕ ಅಮಾವಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ — ಶರತ್ಕಾಲದ ಚಕ್ರದ ಅತ್ಯಂತ ಕಡು ರಾತ್ರಿ, ಮತ್ತು ಹೀಗೂ ದೀಪಗಳ ಪ್ರಜ್ಜಲನಕ್ಕೆ ಹಾಗೆಯೇ ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿ ಇರುವುದು — ಪ್ರತಿ ಜ್ವಾಲೆಯೂ ಕತ್ತಲದ ವಿರುದ್ಧಿಯ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ಪ್ರತಿಯೋಗವಾಗುತ್ತದೆ. 2026 ರಂದು ಪ್ರದೋಷ ಕಾಲವೇ ಸೂರ್ಯಾಸ್ತಮಯದ ನಂತರದ ಅವಧಿಯಾಗಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪೂಜಾಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಶುಭವಾದದ್ದಾಗಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ 6:10 ರ ಸುತ್ತ ಆರಂಭವಾಗಿ ಸುದೀರ್ಘ ಸುಮಾರು ಎರಡರಿಪತ್ತು ಅರ್ಧ ಗಂಟೆಗಳ ತನಕ ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತದೆ. ಕಾಲಿ ಪೂಜಾಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲಾದ ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ನಿಶಿತ ಕಾಲವು ರಾತ್ರಿ 11:40 ರಿಂದ 12:30 ರವರೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಕುಟುಂಬಗಳು ತಮ್ಮ ಭೂಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ನಿಖರ ಮುಹೂರ್ತ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಲು ಸ್ಥಳೀಯ ಪಂಚಾಂಗದ ಸಮಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ದಿವಾಳಿಯ ಐದು ದಿನಗಳ ಉತ್ಸವ — ಧನತೇರಸ್ ನಿಂದ ಭಾಯಿ ದೂಜ್ ವರೆಗೆ — ಈ ಅಮಾವಸ್ಯೆ ರಾತ್ರಿಯನ್ನೇ ತನ್ನ ಗರಿಷ್ಠ ಸ್ಥಾನವಾಗಿ ಹೊಂದಿದೆ.
ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪೂಜಾ: ಸಮಯ, ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ರಾತ್ರಿಯ ಅರ್ಥ
ದೀಪಾವಳಿ ರಾತ್ರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪೂಜೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪೂಜೆಯಾಗಿದೆ; ಇದನ್ನು ಅಮಾವಸ್ಯೆಯ ಪ್ರದೋಷ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸೂಕ್ತ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಮ್ಪತ್ತು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ದೇವಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಓಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಚ್ಛ, ದೀಪದಿಂಬಿತ ಹಾಗೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಮನೆಗಳ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ವರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮಾತೆ ಮತ್ತು ಗಣೇಶ ದೇವರ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು — ಗಣೇಶನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಮೊದಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಹೇಳಬೇಕು — ಕೆಂಪು ಅಥವಾ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ ಬಣ್ಡದಿನ ಮೇಲಿದ್ದ ಉಬ್ಬುತನ ವೇದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಣಯಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳು, ಖಾತಾ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ದೇವಿಯ ಮುಂದೆ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನದ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ ಗಣೇಶ ಪೂಜೆ, ಷೋಡಶೋಪಚಾರ ರೂಪದಲ್ಲಿನ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪೂಜೆ, ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ದೀಪಗಳನ್ನು ಹನ್ನುವುದು, ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಸ್ತೋತ್ರ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಸುಕ್ತದ ಪಠನೆ, ಹಾಗೂ ತೆಂಗುವಿನ ಹೂವುಗಳು, ಸಿಹಿತನ್ನು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ದಾರೆಮಾರಿ ಅರ್ಪಣೆಯೂ ಸೇರಿದೆ. ದೀಪಾವಳಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪೂಜೆಯ ಹಿಂದಿನ ಕಥೆಯು ರವಣನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಅಯ್ಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಮರಿಯ ರಾಮಚಂದ್ರನ ಮರಗುಮನದಿಂದ ಹೊಂದಿಗೆ ಬಂದದ್ದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ — ಆ ರಾಜ್ಯದ ಜನರು ಆತನೆಯ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯ ಸ್ವಾಗತಕ್ಕಾಗಿ ಎಣ್ಣೆಯ ದೀಪಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದಿ ಒಳಗೆ ಉಜ್ಜವಿದ್ರು; ಸೀತೆಯನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ ಆವತಿಯಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ಆಳವಾದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಈ ಆಚಾರವು ಹಿಂದೂ ವರ್ತಕರ ಪರಂಪರಿಕ ಆಚಾರದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಆರ್ಥಿಕ ವರ್ಷದ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈ ರಾತ್ರಿ ಹೊಸ ಖಾತಾ ಪುಸ್ತಕ ತೆರೆವುವ ಮಾರ್ವಾರಿ ಮತ್ತು ಗುಜರಾತಿ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಅದ್ದು ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ.
ಹಬ್ಬ