హంస యోగం: గురువు మహాపురుష యోగాన్ని ఏర్పరుస్తాడు

హంస యోగం యొక్క శాస్త్రీయ నిర్వచనం మరియు హంస చిహ్నానికి అర్థం

బృహత్ పారాశర హోర శాస్త్రం, 75 అధ్యాయం, గురుని మహాపురుష యోగాన్ని హంస అని పేరుపెట్టింది — హంస అనేది సంస్కృతంలో బాత సముదాయానికి చెందిన పదం. వేద సంకేత జగత్తులో హంస ఒక సాధారణ ఉపమతిమకం కాదు. హంస బ్రహ్మ, సరస్వతి వాహనం; ఇది వివేకం — వివేక జ్ఞానం — అనే నిర్దిష్ట సంకేత అర్థాన్ని దిగుమెత్తుంది; పాల నుంచి నీటిను వేరుచేయగల హంస పురాణ సామర్థ్యం సత్యాన్ని మాయ నుంచి వేరుచేసే వివేక బుద్ధికి నేరుగా సమానం. పరమహంస — పరమ హంస — అనేది వేదాంత పరంపరలో త్యాగ శిక్షకులలో అత్యున్న తరగతికి ఇవ్వబడిన పేరు, ఎందుకంటే వారు ఈ పూర్తి వివేకాన్ని ధరించుకుంటారు. గురుని మహాపురుష యోగానికి హంస పేరును పెట్టడం ద్వారా పారాశర గురుడు ఉత్పత్తి చేయగల అత్యున్న గుణాన్ని గుర్తించాడు: కేవలం దార్శనిక జ్ఞానం కాదు, కనిపించే ఆకృతిని చొర్రి నిజాన్ని చూసే జ్ఞానం. హంస యోగం గురువు మొదటి, రెండవ, మూడవ, నాలుగవ భావాలలో (1, 4, 7, 10) — గరిష్ఠ కార్యాత్మక బలం ఇచ్చే నాలుగు కేంద్ర గృహాలు — నిలిస్తే, అదే సమయంలో ధనురాశి లేదా మీన రాశిలో (దానికి స్వాగత రాశులు) లేదా గురువు ఉత్సర్ణ స్థానం సాధించే క్యాన్సర్‌లో ఉన్నప్పుడు ఏర్పడుతుంది. ఇలా అమర్చినప్పుడు గురూజీ పూర్తి కారాకత్వ బలంతో ఉంటాడు; జ్ఞానం, ధర్మం, సంపద్, ఆధ్యాత్మిక అధికారాన్ని సిద్ధాంతంగా వాగ్ణనించడం కాకుండా కనిపించే జీవితంలో అందించగల సామర్థ్యం అతనికి ఉంటుంది. కేంద్ర భావం కండిషన్ నిర్ణయాత్మకం: కోణ భావంలో గౌరవంతో ఉన్న గురువు క్రియాశీల గురు శక్తి, ప్రతిగాత గురు శక్తి కాదు.