ਆਪਣੀ ਜਨਮ ਤੇਜੀ ਦਰਜ ਕਰਕੇ ਜਨਮ ਚਾਰਟ ਤੋਂ ਹੀ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਤਿੰਨ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ: ਮੰਗਲ, ਕਾਲ ਸਰਪ ਅਤੇ ਪਿਤਰੂ। ਹਰ ਜਵਾਬ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵੇਖੋ, ਰੱਦ ਲਾਗੂ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖੋ, ਅਤੇ ਪੰਪੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਦੋਸ਼ਾਂ ਲਈ ਦਿੱਤੇ ਉਪਾਵ ਵੇਖੋ।
ਲਾਹਿਰੀ ਅਯਨਾਂਸ। ਤੁਹਾਡੇ ਜਨਮ ਵੇਰਵੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਕੁੰਡਲੀ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼, ਕਾਲ ਸਰਪ ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਪਿਤਰੂ ਦੋਸ਼ ਹਰੇਕ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਥਾਨਾਂ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਵਿਗਿਆਂ ਦਰਜ ਕਰਾਉਣ ਤੋਂ ਜਾਣੋ ਕਿ ਕਿਹਨੀਆਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਹਨੀਆਂ ਰੱਦ ਹਨ।
ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਕੁੰਡਲੀ ਦਾ ਜਵਾਬ: ਹਰ ਦੋਸ਼ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਰੱਦ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਤੈਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨਾਂ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ।
ਤੁਹਾਡੇ ਲਗਣ ਤੋਂ: ਮੰਗਲ ਘਰ 10 ਵਿੱਚ
ਤੁਹਾਡੇ ਚੰਦ ਤੋਂ: ਮੰਗਲ ਘਰ 12 ਵਿੱਚ
ਰਾਹੁ ਘਰ 7 ਵਿੱਚ, ਕੇਤੂ ਘਰ 1 ਵਿੱਚ
ਹਰੇਕ ਗ੍ਰਹ ਰਾਹੂ ਅਤੇ ਕੇਤੂ ਵਿਚਕਾਰ ਨਹੀਂ ਬੰਦਾ
9ਵੇਂ ਘਰ ਦਾ ਮਾਲਿਕ, ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ, ਸ਼ਨੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ
8 ਉਪਾਅ ਦਿੱਤੇ ਗਏ
ਹਰ ਦੋਸ਼ ਕੀ ਹੈ, ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਕੀ ਉਪਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਮੁਫ਼ਤ ਜਾਂਚ ਵਿੱਚਮਾਂਗਲਿਕ ਦੋਸ਼ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼ ਜਾਂ ਕੁਜ ਦੋਸ਼ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਮੁਫ਼ਤ ਜਾਂਚ ਵਿੱਚਕਾਲ ਸਰ੍ਪ ਦੋਸ਼ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਗ੍ਰਹਿ ਰਾਹੂ ਅਤੇ ਕੇਤੂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
ਮੁਫ਼ਤ ਜਾਂਚ ਵਿੱਚਪਿਤ੍ਰ ਦੋਸ਼ਵਿੱਛੁੜੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪੂਰਖਿਆਂ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਲ
ਇਸ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਮੁਫ਼ਤ ਜਾਂਚਸ਼ਨੀ ਸਾਡੇ ਸਾਤੀਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ਨੀ ਦਾ ਸਾਢੇ ਸੱਤ ਸਾਲ ਦਾ ਗੋਚਰ
ਪੱਖਵੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਾਗੁਰੂ ਚੰਡਾਲ ਦੋਸ਼ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ-ਰਾਹੂ ਦੀ ਯੁਤੀ
ਪੱਖਵੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਾਨਜ਼ਰ ਦੋਸ਼ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੋਸ਼, ਬੁਰੀ ਨਜ਼ਰ ਜਾਂ ਈਵਿਲ ਆਈ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਪੱਖਵੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਾਕੇਮਦ੍ਰੁਮ ਯੋਗ / ਦੋਸ਼ਚੰਦ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿ ਨਾ ਹੋਣਾ — ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਇਕਾਂਤ ਦਾ ਸੁਭਾਅ
ਪੱਖਵੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਾਸ਼੍ਰਾਪਿਤ ਦੋਸ਼ਸ਼ਨੀ ਤੇ ਰਾਹੂ ਦਾ ਯੋਗ — ਪਿਛਲੇ ਜਨਮ ਦਾ ਸ਼੍ਰਾਪਿਤ ਕਰਮ
ਪੱਖਵੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਾਅੰਗਾਰਕ ਯੋਗਮੰਗਲ ਅਤੇ ਰਾਹੂ ਦੀ ਯੁਤੀ — ਅਗਨ-ਦਾਨਵ ਸੰਯੋਗ
ਪੱਖਵੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਾਵਿਸ਼ ਯੋਗਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਚੰਦਰ ਦੀ ਜੁਗਤ — ਵਿਸ਼ ਸੰਯੋਗ
ਪੱਖਵੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਾਦਰਿਦਰ ਯੋਗਦਰਿਦਰਤਾ ਯੋਗ — ਪੀੜਤ 2/11 ਦੇ ਮਾਲਕ ਆਰਥਿਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਪੱਖਵੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਾਗ੍ਰਹਣ ਦੋਸ਼ਰਾਹੂ ਜਾਂ ਕੇਤੂ ਨਾਲ ਪੀੜਿਤ ਸੂਰਜ ਜਾਂ ਚੰਦਰਮਾ — ਗ੍ਰਹਣ ਸੰਯੋਜਨਦੋਸ਼ ਇੱਕ ਹੱਕ-ਕਮੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਪ੍ਰਚੀਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਥਾਨਾਂ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਜਾਂਚ ਸਿਰਫ਼ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਤੋਂ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਤਿੰਨ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਗਣਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਾੜ੍ਹਸਤੀ ਸ਼ਨੀ ਦੇ ਗੋਚਰੋਂ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਜਾਂਚ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਮੰਗਲ ਲਗਨ, ਚੰਦਰਮਾ ਜਾਂ ਸ਼ੁੱਕਰ ਤੋਂ ਗਿਣੇ ਜਾਂਦੇ 1ਵੇ, 2ਵੇ, 4ਵੇ, 7ਵੇ, 8ਵੇ ਜਾਂ 12ਵੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼ ਦੀ ਗਣਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਚੀਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਰੱਦਗੀਆਂ ਵੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਮੰਗਲ ਆਪਣੀ ਜਾਂ ਉੱਚ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ। ਇਹ ਰੱਦਗੀਆਂ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਜਾਂ ਦੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਸੱਤ ਗ੍ਰਹਿ ਰਾਹੂ–ਕੇਤੂ ਧੁਰੇ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕਾਲ ਸਰਪ ਦੀ ਗਣਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਿਤਰੂ ਦੋਸ਼ ਦੀ ਗਣਤੀ ਸੂਰਜ, ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੂਰਵਾਂਆਂ ਵਾਲੇ 9ਵੇ ਘਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਦੇ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਕੁੰਡਲੀ ਬਣਾਓ।
ਤੁਹਾਡੇ ਲਗਨ, ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰ ਤੋਂ ਗਿਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਕੀ ਸਾਰੇ ਸੱਤ ਗ੍ਰਹਿ ਰਾਹੂ ਅਤੇ ਕੇਤੂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਹਨ।
ਸੂਰਜ, 9ਵੇ ਘਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਪੂਰਵਾਂਆਂ ਦਾ ਘਰ।
ਆਪਣੀ ਕੁੰਡਲੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭਗਤ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੀ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ।
ਮੰਗਲ (ਮੰਗਲਿਕ), ਕਾਲ ਸਰਪ ਅਤੇ ਪਿਤਰੂ ਦੋਸ਼—ਇਹ ਤਿੰਨੇ ਸਿੱਧੇ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਾੜ੍ਹਸਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਚੰਦਰਮਾ ਉੱਤੇ ਸ਼ਨੀ ਦੇ ਗੋਚਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਮੁਫਤ ਜਾਂਚ ਹੈ। ਸਾਡੀਆਂ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਹੋਰ ਦੋਸ਼ ਪੂਰੀ ਕੁੰਡਲੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਹਾਂ। ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਨ। ਮੰਗਲ ਜਦੋਂ ਆਪਣੀ ਜਾਂ ਉੱਚ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼ ਹਲਕਾ ਜਾਂ ਦੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰਾਹੂ–ਕੇਤੂ ਧੁਰੇ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਗ੍ਰਹ ਹੋਣ ਨਾਲ ਕਾਲ ਸਰਪ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਂਚ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀਆਂ ਹਰ ਰੱਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਨਹੀਂ। ਪੰਪਡੰਤੀ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵਿਆਹ ਦੋਵੇਂ ਜੀਆਂ ਮੰਗਲਿਕ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਦੋਸ਼ ਸੰਤੁਲਿਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਰੱਦੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਵਿਆਹ ਲਈ ਦੋਹਾਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਦੀ ਗੁਨਾ ਮਿਲਾਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਚੰਦਰਮੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ।
ਹਾਂ। ਭਾਵ ਲਗਨ ਤੋਂ ਗਿਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਲਗਨ ਲਗਭਗ ਹਰ ਦੋ ਘੰਟੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜਨਮ ਸਮਾਂ ਹੀ ਤੈਅ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੰਗਲ, ਰਾਹੂ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਕਿਹੜੇ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਹੋਣਗੇ।
ਸ਼ਾਂਤ ਰਹੋ। ਪੰਪਡੰਤੀ ਹਰ ਦੋਸ਼ ਲਈ ਉਪਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਪੂਜਾ, ਮੰਤਰ, ਦਾਨ ਅਤੇ ਵਰਤ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਸ੍ਰਦਧਾ ਨਾਲ ਅਪਣਾਇਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਰ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਉਪਾਅ ਵਾਲੀ ਪੰਨੇ ਇਹ ਸੂਚੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੂਰੀ ਜਾਂਚ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉਪਾਅਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਤੁਹਾਡੀ ਕੁੰਡਲੀ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਦੱਸੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਰੀ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ₹199 ਵਿਆਹ ਰਿਪੋਰਟ ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼, 7ਵਾਂ ਭਾਵ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਸਵਾਮੀ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ।

ਆਪਣੀ ਕੁੰਡਲੀ ਅਨੁਸਾਰ ਮੰਗਲ ਦੋਸ਼, 7ਵਾਂ ਭਾਵ, ਇਸ ਦਾ ਸਵਾਮੀ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜਾਂਚ, ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਸਹਿਤ।