ഗൃഹവാതിലിനുള്ള വാസ്തു: സമ്പത്തും കവിയുന്ന മുഖയ വാതിലിന്റെ ദിശ

മാനസാരത്തിലും മായമാതയിലുമുള്ള മുഖദ്വാരം: ശാസ്ത്രീയ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ അടിത്തണ്ടം

പ്രധാന വാതിൽ — മുഖദ്വാരം അല്ലെങ്കിൽ സിംഹദ്വാരം — അണ്ടിയിലുള്ള ദിവപ്രാണം ഗൃഹത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്ന ആദ്യ കവാടമാണ്. മാനസാരവും മായമാതയും വാതിലിന് വലിയ അധ്യായങ്ങൾ സമർപ്പിക്കുന്നു: മാനസാര അധ്യായം 14 ഓരോ ഭിത്തിലും അനുവദിക്കുന്ന വാതിലുകളുടെ എണ്ണം, അവയുടെ വിലാസവും ഉയരവും തമ്മിലുള്ള അനുപാതം, പാതികളയുടെ ഘടന, ഉപയോഗിക്കേണ്ട പുരാതന തടിയുടെ ഇനങ്ങൾ എന്നിവ നിശ്ചയിക്കുന്നു. മായമാത അധ്യായം 13 വാസ്തു മണ്ഡലത്തിലെ പാദസ്ഥാനത്തിലെ സ്ഥാനമനുസരിച്ച് വാതിൽ തരങ്ങളെ വിഭജിക്കുകയും, ഓരോ സ്ഥാനവും കുടുംബത്തിന് നിശ്ചിത ഫലങ്ങളോടെ ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വിശ്വകർമ്മ പ്രകാശം പാതികളയുടെ ദൈവങ്ങളെ — ദ്വാരപാളരെ — വാതിലിന്റെ രണ്ട് വശങ്ങളിലും സ്ഥാപിക്കുന്ന ക്രമവും ശരിയായ സ്ഥാപനവും വിശദമാക്കുന്നു. വാതിൽ ശാസ്ത്രത്തിന്റെ അടിത്തണ്ടമായ പഞ്ചഭൂതങ്ങളുടെ ചേരത്ത നേരമാണ്: മുഖദ്വാരം അഞ്ച് ഭൂതങ്ങൾ അകത്തേക്ക് എങ്ങനെ ഒഴുക്കുന്നു എന്നത് നിശ്ചയിക്കുന്നു. കിഴക്കന് മുഖമുള്ള വാതിൽ സൂര്യപ്രാണത്തെ — സൂര്യന്റെ അഗ്നിയേയും ആകാശവും — സ്വീകരിക്കുകയും, ഓരോ തെറ്റിലും അതിനെ അകത്തേക്ക് കവിയുന്ന വായുവും ഒപ്പം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വടക്കന് മുഖമുള്ള വാതിൽ കുബേരന്റെ സമ്പത്തുശക്തിയേയും ജല-പൃത്തിവി അച്ചുരവും ഒഴുക്കുന്നു. പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വാതിലിനെ പാത്രാശക്തിക്കപ്പിലാള്ളതിനേക്കാള്‍ കൂടുതലായി കാണുന്നു: അത് ഒരു യന്ത്രമാണ് — ശക്തിയുടെ ദിശ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു ഉപകരണം — ശ്രിയുടെ — ദിവ്യശുഭങ്ങളുടെ — ഒരു മാർഗമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിന് ശരിയായ ദിശയും അനുപാതവും പുതിയ വിജയവും നേരാണ്. ഈ ഘടകത്തിൽ തെറ്റ് പാഴുന്നത് വാസ്തുവിലെ ഏറ്റവും വലിയ സ്വാധീനമുള്ള ഒരു തീരുമാനമാണ് എന്ന് മാനസാരം വിശദമാക്കുന്നു.