ਵਿਸ਼ਿਆ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰੋ
ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਜਿਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝੋ। ਕੈਲੰਡਰ ਗਣਨਾ, ਕੁੰਡਲੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ — ਇਹ ਗਿਆਨ ਦੋਹਰੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਹਨ।
ਮਹਾਦਸ਼ਾ ਦਸ਼ਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਗ੍ਰਹ ਦਾ ਵੱਡਾ ਸਮਾਂ ਹੈ; ਵਿਮਸ਼ੋਤਰੀ ਆਪਣੇ 120-ਸਾਲ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਨੌ ਗ੍ਰਹ-ਸਾਧਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵੰਡਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗਾਈਡ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਵਿਆਖਿਆ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਨਾਮਜ਼ੀ ਉਦਾਹਰਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤਗਤ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਜਾਂ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸੰਦਰਭ ਸਮਝਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਇੱਥੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ
ਮਹਾਦਸ਼ਾ ਦਸ਼ਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਗ੍ਰਹ ਦਾ ਵੱਡਾ ਸਮਾਂ ਹੈ; ਵਿਮਸ਼ੋਤਰੀ ਆਪਣੇ 120-ਸਾਲ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਨੌ ਗ੍ਰਹ-ਸਾਧਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵੰਡਦਾ ਹੈ।
ਵਿਮਸ਼ੋਤਰੀ ਕ੍ਰਮ ਇਹ ਹੈ — ਕੇਤੂ 7, ਸ਼ੁੱਕਰ 20, ਸੂਰਜ 6, ਚੰਦ 10, ਮੰਗਲ 7, ਰਾਹੂ 18, ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ 16, ਸ਼ਨੀ 19 ਅਤੇ ਬੁੱਧ 17 ਸਾਲ। ਜਾਇ ਦੇ ਚੰਦ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੀ ਆਰੰਭ ਦਾ ਮਾਲਕ ਤੇ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਸਮਾਂ ਦੂਹਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਿਰਧਾਰਤਾ ਹੈ; ਜਨਮ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੂਰੀ ਦਸ਼ਾ ਆਰੰਭ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਿਹਤ, ਧਨ, ਸੰਬੰਧਾਂ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਵਿਧੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਰੀ ਕੁੰਡਲੀ ਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਗਣਨਾ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਪੜ੍ਹੋ।
ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਅਸ਼ਵਿਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਦਸ਼ਾ ਕੇਤੂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨਵੇਂ ਸਾਤ ਸਾਲ ਨਹੀਂ।
ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਜਿਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝੋ। ਕੈਲੰਡਰ ਗਣਨਾ, ਕੁੰਡਲੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ — ਇਹ ਗਿਆਨ ਦੋਹਰੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਹਨ।
ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਮਦਾਰ ਆਧਾਰ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੇ। ਇੱਕ ਵਾਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਵਜੋਂ ਨਾ ਸਮਝੋ, ਬਲਕਿ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸ਼ਬਦਾਂ, ਖੇਤਰੀ ਪ੍ਰਥਾ ਅਤੇ ਵਿਧੀ ਸਮੰਧੀਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੀ ਪਿਛਾਂ ਕਰੋ।
ਨਿੱਜੀ ਕੁੰਡਲੀ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਜਨਮ ਵੇਰਵੇ ਵਰਤੋ। ਕੈਲੰਡਰ ਲਈ, ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਮਿਤੀ ਜਾਂਚੋ। ਰਸਮ ਜਾਂ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਈ, ਮੰਦਿਰ ਜਾਂ ਸੇਵਾਕਤਤਾ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦਾ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੋ।
ਪਾਰਾਸ਼ਾਰੀ ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼: ਬ੍ਰਹਤ ਪਾਰਾਸ਼ਰ ਹੋਰਾ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਫਲਦੀਪਿਕਾ। ਜੈਮਨੀ ਸ਼ਬਦ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਛਾਣੇ ਗਏ ਹਨ; ਪੰਜਾਂਗ ਸ਼ਬਦ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬੀ ਅਤੇ ਖਗੋਲੀ ਕੋਣਾਂ ਦਾ ਵੇਖਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅਸੀਂਦੀ ਵਿਧੀ-ਸ਼ਾਸਤਰ: ਗਣਨਾਵਾਂ, ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂਮਹਾਦਸ਼ਾ ਦਸ਼ਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਗ੍ਰਹ ਦਾ ਵੱਡਾ ਸਮਾਂ ਹੈ; ਵਿਮਸ਼ੋਤਰੀ ਆਪਣੇ 120-ਸਾਲ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਨੌ ਗ੍ਰਹ-ਸਾਧਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵੰਡਦਾ ਹੈ।
ਵਿਮਸ਼ੋਤਰੀ ਕ੍ਰਮ ਇਹ ਹੈ — ਕੇਤੂ 7, ਸ਼ੁੱਕਰ 20, ਸੂਰਜ 6, ਚੰਦ 10, ਮੰਗਲ 7, ਰਾਹੂ 18, ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ 16, ਸ਼ਨੀ 19 ਅਤੇ ਬੁੱਧ 17 ਸਾਲ। ਜਾਇ ਦੇ ਚੰਦ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੀ ਆਰੰਭ ਦਾ ਮਾਲਕ ਤੇ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਸਮਾਂ ਦੂਹਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਿਰਧਾਰਤਾ ਹੈ; ਜਨਮ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੂਰੀ ਦਸ਼ਾ ਆਰੰਭ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਨਹੀਂ। ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿਧੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸੰਦਰਭ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਲਗਨ, ਭਾਵ ਮਾਲਕਾਂ, ਗ੍ਰਹੀਂ ਦੀ ਬਲ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਤੱਗ ਕਰਦਾ।
ਨਹੀਂ। ਇਸ ਗਾਈਡ ਦਾ ਹਰ ਉਦਾਹਰਨ ਸਿਰਫ਼ ਸਿੱਖਿਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਨਿੱਜੀ ਕੁੰਡਲੀ ਜਾਂ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਡਾਲੇ ਜਾਂ ਸੰਭਾਲੇ ਤਾਰੀਖ, ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਦੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਦਰਸਨ ਜਨਮ ਨਹੀਂ।
ਗ੍ਰੰਥ, ਪੀੜ੍ਹੀ, ਅਯਨਾਂਸ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕ ਭਿੰਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਦੋ ਵਾਚਨਾਂ/ਪੜ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਮਜ਼ਿਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਗਣਨਾ ਵਿਧੀ ਜਾਂਚੋ; ਸਾਡਾ ਵਿਧੀ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਪੰਨਾ ਇਹ ਭੇਦ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉਧਾਰਿਆ ਗਿਆ ਨਿੱਜੀ ਰਿਪੋਰਟ · ₹199 + GST
ਵਿਅਕਤਗਤ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਜਾਣੋਖ਼ਤਾ ਚੁਣੋ ਅਤੇ ਖਰੀਦ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦਾ ਝਲਕ ਵੇਖੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਵੇਰਵੇ ਹੀ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਇਹ ਉਦਾਹਰਨ ਕਦੇ ਤੁਹਾਡੀ ਕੁੰਡਲੀ ਨਹੀਂ ਹਨ।