ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼ ਵਿੱਚ 2ਵਾਂ ਭਾਵ — ਸਮੁੱਦਾ ਅਤੇ ਬੋਲਣਾ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?
ਇਕੱਠੀ ਹੋਈ ਦੌਲਤ, ਪਰਿਵਾਰ, ਬੋਲਣਾ, ਖਾਧ-ਪੀਣਾ, ਚਿਹਰਾ, ਅਤੇ ਬਾਲਪਨ। ਪੂਰੀ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਭਾਵ ਨੂੰ, ਇਸ ਦਾ ਅਸਲੀ ਰਾਸ਼ੀ ਅਧਿਪਤੀ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਗ੍ਰਹ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਰਕ ਪੜ੍ਹੋ। ਲਗਨ ਹੀ ਭਾਵਾਂ ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਤੈਅ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਰਾਸ਼ੀ-ਚਿੰਤਕ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਇਸ ਭਾਵ ਦਾ ਰਾਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਤੈਅ ਕਰਦੀ। ਗ੍ਰਹਾਂ ਦਾ ਬਲ ਅਤੇ ਦਸ਼ਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਫ਼ੈਲਾਅ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਪੜ੍ਹਣਾ ਹੈ?
ਦੂਜਾ ਭਾਵ ਪਰਿਵਾਰ, ਇਕੱਠੀਆਂ ਸਾਧਨਾਂ, ਬੋਲਣਾ ਅਤੇ ਪੋਸ਼ਣ ਲਈ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਾਭਾਂ ਦੇ ਗਿਆਰੇ ਭਾਵ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਅਧਿਪਤੀ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਗ੍ਰਹ ਅਤੇ ਮਿਲੀਆਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਆਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰੋ। ਧਨ ਯੋਗ ਲਈ ਭਾਵ ਅਧਿਪਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੰਬੰਧਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਬਲ ਸ਼ਰਤਾਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ; ਦੂਜੇ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗ੍ਰਹ ਦੌਲਤ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇੱਥੇ ਦਾ ਰਾਸ਼ੀ ਅਸਲੀ ਲਗਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੁੱਕਰ ਆਪਣੀ ਆਪਣੇ ਅਧਿਪਤੀ ਨਹੀਂ ਬਣੀ। ਚਿਹਰੇ ਅਤੇ ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸੰਬੰਧ ਕਿਸੇ ਕਲਿਨਿਕਲ ਨਿਸ਼ਕਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਵਿੱਤੀ ਫ਼ੈਸਲੇ ਅਸਲੀ ਬਜਟ ਅਤੇ ਯੋਗਵਾਨ ਸਲਾਹ ਉੱਤੇ ਟਿਕੇ ਰੱਖੋ।
ਤੁਸੀਂ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣਾ ਹੈ?
ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸਿਹਤ ਸੰਬੰਧ ਕੋਈ ਨਿਦਾਨ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਇਲਾਜ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਲੱਛਣਾਂ ਲਈ ਯੋਗ ਡਾਕਟਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਵੋ। ਆਰਥਿਕ ਫੈਸਲੇ, ਸਹਿਮਤੀ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਸਲਾਹ ਨੂੰ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਲੇਬਲ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਰੱਖੋ; ਭਗਤੀ ਸਾਧਨਾ ਕਿਸੇ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
Healers World