ਦੁਸਥਾਨ ਭਾਵ

ਦੁਸਥਾਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੇਠੇ, ਅੱਠਵੇਂ ਅਤੇ ਬਾਰਹਵੇਂ ਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰਾਸ਼ਰੀ ਪ੍ਰਥਾ ਵਿੱਚ ਔਖ਼ਣ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ੇ, ਤਬਦੀਲੀ, ਖਰਚ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਲੇਬਲ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭਾਗਿਸਮਾਨ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬੀਮਾਰੀ ਦਾ ਨਿਧਰਾਪ ਹੈ। ਹਰ ਭਾਵ ਦੇ ਕਈ ਅਰਥ ਹਨ, ਅਤੇ ਗ੍ਰਹ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ, ਮਹਿੱਮਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਵਿਪਰੀਤ ਸੰਯੋਗਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਾਲਕੀ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਸ਼ਰਤਾਂ ਹਨ; ਕਿਸੇ ਗ੍ਰਹ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਦੁਸਥਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਨਹੀਂ। ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿਧੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਸੰਦਰਭ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਲਗਨ, ਭਾਵ ਮਾਲਕਾਂ, ਗ੍ਰਹੀਂ ਦੀ ਬਲ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਤੱਗ ਕਰਦਾ।

ਨਹੀਂ। ਇਸ ਗਾਈਡ ਦਾ ਹਰ ਉਦਾਹਰਨ ਸਿਰਫ਼ ਸਿੱਖਿਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਨਿੱਜੀ ਕੁੰਡਲੀ ਜਾਂ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਡਾਲੇ ਜਾਂ ਸੰਭਾਲੇ ਤਾਰੀਖ, ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਦੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਦਰਸਨ ਜਨਮ ਨਹੀਂ।

ਗ੍ਰੰਥ, ਪੀੜ੍ਹੀ, ਅਯਨਾਂਸ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕ ਭਿੰਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਦੋ ਵਾਚਨਾਂ/ਪੜ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਮਜ਼ਿਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਗਣਨਾ ਵਿਧੀ ਜਾਂਚੋ; ਸਾਡਾ ਵਿਧੀ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਪੰਨਾ ਇਹ ਭੇਦ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।