ਅੰਤਿਮ ਨਕਸ਼ਤਰ ਰੇਵਤੀ ਮੀਨ ਦੇ 16°40′–30°00′ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਅਧਿਸ਼ਠਾਤਾ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਚਰਵਾਹਾ ਦੇਵਤਾ ਪੂਸ਼ਣ ਹਨ, ਜੋ ਯਾਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਤੈਰਦੀ ਮੱਛੀ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਪੂਰਨਤਾ, ਇੱਕ ਪੜਾਅ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਵੱਲ ਜਾਣ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਾਰ ਲੰਘਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ। ਇਹ ਪੋਸ਼ਣ, ਦਇਆ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਨਕਸ਼ਤਰ ਹੈ।
ਲਾਹਿਰੀ ਅਯਨਾਂਸ। ਤੁਹਾਡੇ ਜਨਮ ਵੇਰਵੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਕੁੰਡਲੀ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਆਪਣਾ ਜਨਮ ਨਕਸ਼ਤਰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਰੇਵਤੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਭਰੋ।
ਰੇਵਤੀ ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਕਸ਼ਤਰ, ਜਾਂ ਚੰਦਰ ਘਰ, ਹੈ।
| ਨਾਮ | ਰੇਵਤੀ |
|---|---|
| ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਗ੍ਰਹਿ | ਬੁੱਧ |
| ਚਿੰਨ੍ਹ | ਮੱਛੀ / ਮੱਛੀਆਂ ਦਾ ਜੋੜਾ / ਸਮੇਂ ਦੀ ਤਾਲ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਢੋਲ |
| ਅਧਿਸ਼ਠਾਤਾ ਦੇਵਤਾ | ਪੂਸ਼ਣ (ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਚਰਵਾਹਾ ਦੇਵਤਾ) |
| ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸਤਾਰ | 16°40′–30°00′ ਮੀਨ |
| ਗਣ | ਦੇਵ (ਦੈਵੀ) |
| ਯੋਨੀ | ਹਾਥੀ |
| ਸੁਭਾਅ | ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਨਰਮ (ਮ੍ਰਿਦੁ) |
| ਸ਼ੁਭ ਰੰਗ | ਭੂਰਾ |
| ਸ਼ੁਭ ਅੰਕ | 5, 3, 6 |
ਰੇਵਤੀ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਲੋਕ ਕੋਮਲ, ਦਇਆਵਾਨ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਕਾਮ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅੰਤਿਮ ਨਕਸ਼ਤਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਰੇਵਤੀ ਵਿੱਚ ਸਿਆਣਾ, ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਿਰਲੇਪ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਬੁੱਧ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਸ਼ਣ ਹਰ ਯਾਤਰਾ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਦਿਆਲੂ, ਪਾਲਣਹਾਰ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਇਹ ਲੋਕ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਰਾਹ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਆਸਰਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਸੁਭਾਅ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਥਕਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਹੱਦੋਂ ਵੱਧ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਰੇਵਤੀ ਦੀ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਦਇਆ ਦੇਖਭਾਲ, ਨਰਸਿੰਗ, ਪਸ਼ੂ ਚਿਕਿਤਸਾ, ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ, ਸਮਾਜ ਸੇਵਾ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਂ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਢੁਕਵੀਂ ਹੈ। ਬੁੱਧ ਕਲਾਵਾਂ, ਸੰਗੀਤ, ਲੇਖਨ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਪੂਸ਼ਣ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਯਾਤਰਾ, ਮਹਿਮਾਨਨਿਵਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਲਈ ਢੁਕਵੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਉੱਥੇ ਫਲਦੇ-ਫੁੱਲਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਦੇਖਭਾਲ, ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਾਹ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇ।
ਪ੍ਰੇਮ ਵਿੱਚ ਰੇਵਤੀ ਕੋਮਲ, ਸਮਰਪਿਤ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਕਾਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਸਨੇਹ, ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਰੁਮਾਂਟਿਕ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਦੇ ਮਿਲਣ ਵਾਲੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਸਾਥੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਦਿਲ ਦੀ ਕਦਰ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ। ਆਪਸੀ ਦੇਖਭਾਲ ਨਾਲ ਉਹ ਕੋਮਲ, ਪਾਲਣਹਾਰ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸਮ੍ਰਿੱਧ, ਟਿਕਾਊ ਸਾਂਝ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਕੁੰਡਲੀ ਦਾ ਜਨਮ ਨਕਸ਼ਤਰ, ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਲਗਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਨੌਂ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੇ ਨਕਸ਼ਤਰ। ਇਹ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
| ਗ੍ਰਹ | ਨਛਤਰ · ਪਾਦ | ਸੁਆਮੀ |
|---|---|---|
| ਉੱਤਰਾ ਭਾਦਰਪਦਪਾਦ 4 | ||
| ਪੂਰਵਾਸ਼ਾੜ੍ਹਾਪਾਦ 1 | ||
| ਪੂਰਵਾਸ਼ਾੜ੍ਹਾਪਾਦ 1 | ||
| ਮਘਾਪਾਦ 3 | ||
| ਉੱਤਰਾਸ਼ਾੜ੍ਹਾਪਾਦ 1 | ||
| ਅਨੁਰਾਧਾਪਾਦ 3 | ||
| ਵਿਸ਼ਾਖਾਪਾਦ 4 | ||
| ਸ਼ਤਭਿਸ਼ਾਪਾਦ 3 | ||
| ਸਵਾਤੀਪਾਦ 4 | ||
| ਭਰਨੀਪਾਦ 2 |
ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਦਾ ਮੇਲ ਜੋੜੀ ਦੇ ਮਿਲਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪੱਖ ਹੈ। ਗੁਣ ਮਿਲਾਨ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਦੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਦਾ ਹਰ ਕੂਟ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਰੇਵਤੀ ਬਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ, ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ।
ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਤੈਰਦੀ ਮੱਛੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ, ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਾਰ ਲੰਘਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ। ਅੰਤਿਮ ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਜੋਂ ਰੇਵਤੀ ਪੋਸ਼ਣ, ਇੱਕ ਪੜਾਅ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਵੱਲ ਜਾਣ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਪੂਸ਼ਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਚਰਵਾਹਾ ਦੇਵਤਾ ਹਨ, ਜੋ ਯਾਤਰੀਆਂ, ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਅਤੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਰੇਵਤੀ ਦੇ ਅਧਿਸ਼ਠਾਤਾ ਵਜੋਂ ਉਹ ਦਇਆ, ਰੱਖਿਆ, ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਬਖ਼ਸ਼ਦੇ ਹਨ।
ਵਿੰਸ਼ੋਤਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਰੇਵਤੀ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਬੁੱਧ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਇਸ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਮੀਨ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੇ ਹੁਨਰ ਦਾ ਦਇਆ ਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਹਾਂ। ਰੇਵਤੀ ਦੇਵ ਗਣ ਵਾਲਾ, ਕੋਮਲ (ਮ੍ਰਿਦੁ) ਨਕਸ਼ਤਰ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸ਼ੁਭ ਅਤੇ ਕਲਿਆਣਕਾਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਨਮੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਇਆ, ਪੋਸ਼ਣ, ਕਲਾ ਦੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਾਲੀ ਰਿਪੋਰਟ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਕੁੰਡਲੀ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦਾ ਦਸ਼ਾਵਾਂ, ਯੋਗਾਂ ਅਤੇ ਵਰਗ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਨਾਲ ਫਲਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।