ਮਘਾ ਸਿੰਘ ਦੇ 0°00′–13°20′ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਕੇਤੂ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧਿਸ਼ਠਾਤਾ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਪੂਰਵਜ, ਪਿਤਰ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰਾਜ ਸਿੰਘਾਸਨ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਵੰਸ਼, ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰਵਜਾਂ, ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਪਦ ਦੀ ਮਰਿਆਦਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
ਲਾਹਿਰੀ ਅਯਨਾਂਸ। ਤੁਹਾਡੇ ਜਨਮ ਵੇਰਵੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਕੁੰਡਲੀ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਆਪਣਾ ਜਨਮ ਨਕਸ਼ਤਰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਮਘਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਭਰੋ।
ਮਘਾ ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਕਸ਼ਤਰ, ਜਾਂ ਚੰਦਰ ਘਰ, ਹੈ।
| ਨਾਮ | ਮਘਾ |
|---|---|
| ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਗ੍ਰਹਿ | ਕੇਤੂ |
| ਚਿੰਨ੍ਹ | ਰਾਜ ਸਿੰਘਾਸਨ |
| ਅਧਿਸ਼ਠਾਤਾ ਦੇਵਤਾ | ਪਿਤਰ (ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ) |
| ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸਤਾਰ | 0°00′–13°20′ ਸਿੰਘ |
| ਗਣ | ਰਾਕਸ਼ਸ (ਰਾਕਸ਼ਸੀ) |
| ਯੋਨੀ | ਚੂਹਾ |
| ਸੁਭਾਅ | ਪ੍ਰਚੰਡ (ਉਗ੍ਰ) |
| ਸ਼ੁਭ ਰੰਗ | ਹਾਥੀਦੰਦ ਵਰਗਾ ਚਿੱਟਾ |
| ਸ਼ੁਭ ਅੰਕ | 7, 1, 9 |
ਮਘਾ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਹੀ ਅੰਦਾਜ਼ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ, ਵੰਸ਼ ਤੇ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੇ ਮਾਣ ਪ੍ਰਤੀ ਡੂੰਘਾ ਸਤਿਕਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਸਿੰਘ ਦਾ ਗੌਰਵ ਅਤੇ ਕੇਤੂ ਦਾ ਅਤੀਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਮਿਲ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਰਿਆਦਾਵਾਨ, ਰਸਮਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਪਦ-ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਚੇਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਇਸ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਹੱਕ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਪਰਿਵਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਉਦਾਰ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਅਹੰਕਾਰੀ ਜਾਂ ਦਰਜੇਬੰਦੀ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹੋ ਸਤਿਕਾਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਰਾਜਸੀ ਲੋਕ ਸਹਿਜੇ ਆਪਣਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।
ਮਘਾ ਦਾ ਸਿੰਘਾਸਨ ਅਗਵਾਈ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਕਾਨੂੰਨ, ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਜਾਂ ਸੰਸਥਾਗਤ ਅਧਿਕਾਰ ਵਾਲੀ ਹਰ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਢੁੱਕਵਾਂ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਭਾਵ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ, ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ, ਵਿਰਾਸਤ ਸੰਭਾਲ, ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕੰਮ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉੱਥੇ ਫਲਦੇ-ਫੁੱਲਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਪਦ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਮਰਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਣ।
ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਮਘਾ ਵਫ਼ਾਦਾਰ, ਉਦਾਰ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮਾਣ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ। ਗੌਰਵਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸ਼ਾਹੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਅਡੋਲ ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਕੁੰਡਲੀ ਦਾ ਜਨਮ ਨਕਸ਼ਤਰ, ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਲਗਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਨੌਂ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੇ ਨਕਸ਼ਤਰ। ਇਹ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
| ਗ੍ਰਹ | ਨਛਤਰ · ਪਾਦ | ਸੁਆਮੀ |
|---|---|---|
| ਉੱਤਰਾ ਭਾਦਰਪਦਪਾਦ 4 | ||
| ਪੂਰਵਾਸ਼ਾੜ੍ਹਾਪਾਦ 1 | ||
| ਪੂਰਵਾਸ਼ਾੜ੍ਹਾਪਾਦ 1 | ||
| ਮਘਾਪਾਦ 3 | ||
| ਉੱਤਰਾਸ਼ਾੜ੍ਹਾਪਾਦ 1 | ||
| ਅਨੁਰਾਧਾਪਾਦ 3 | ||
| ਵਿਸ਼ਾਖਾਪਾਦ 4 | ||
| ਸ਼ਤਭਿਸ਼ਾਪਾਦ 3 | ||
| ਸਵਾਤੀਪਾਦ 4 | ||
| ਭਰਨੀਪਾਦ 2 |
ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਦਾ ਮੇਲ ਜੋੜੀ ਦੇ ਮਿਲਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪੱਖ ਹੈ। ਗੁਣ ਮਿਲਾਨ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਦੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਦਾ ਹਰ ਕੂਟ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਘਾ ਬਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ, ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ।
ਰਾਜ ਸਿੰਘਾਸਨ ਸ਼ਕਤੀ, ਪਦ-ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ, ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਦਰਜਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮਘਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੰਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਸ਼ਾਹੀ, ਰਸਮੀ ਮਰਿਆਦਾ ਬਖ਼ਸ਼ਦਾ ਹੈ।
ਪਿਤਰ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮਘਾ ਵਿਰਾਸਤ ਤੇ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੇ ਕਰਮਾਂ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ਜੁੜਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਵਿੰਸ਼ੋਤਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਮਘਾ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਕੇਤੂ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਇਸ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਸਿੰਘ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਸੂਰਜ ਹੈ — ਇਹ ਰਾਜਸੀ ਗੌਰਵ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੇ ਅਤੀਤ ਨਾਲ ਜੁੜਾਅ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
ਹਾਂ। ਮਘਾ ਅਗਵਾਈ, ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਕਾਨੂੰਨ ਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਢੁੱਕਵਾਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਫ਼ਲਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਲੋਕ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਅਹੰਕਾਰ ਨੂੰ ਸੰਜਮ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਾਲੀ ਰਿਪੋਰਟ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਕੁੰਡਲੀ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦਾ ਦਸ਼ਾਵਾਂ, ਯੋਗਾਂ ਅਤੇ ਵਰਗ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਨਾਲ ਫਲਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।