ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਯੋਗ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?
ਚੰਦ੍ਰ ਅਧਿ ਲਈ ਜਨਮ ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ ਛੇਵਾਂ, ਸੱਤਵਾਂ ਅਤੇ ਅੱਠਵਾਂ ਸਥਾਨ ਗਿਣੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ, ਸ਼ੁੱਕਰ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ।
ਬ੍ਰਿਹਤ ਪਰਾਸ਼ਰ ਹੋਰਾ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਧਿਆਇ 37, ਸ਼ਲੋਕ 5 ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੇ ਬਲ ਅਨੁਸਾਰ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਅਧਿਕਾਰ-ਸੰਕੇਤਾਂ ਦਾ ਦਰਜਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਗਲਾ ਸ਼ਲੋਕ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਉਪਚਯ ਧਨ ਸੰਯੋਜਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਦੇ ਤਿੰਨ, ਦੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹ ਵਾਲੇ ਪੱਧਰ ਅਧਿ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ। ਫਲਦੀਪਿਕਾ ਅਧਿਆਇ 6, ਸ਼ਲੋਕ 42–43 ਚੰਦਰਮਾ ਜਾਂ ਲਗਨ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਮੰਨਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕੋਈ ਉੱਤਮ ਆਬਾਦੀ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਘੜੇ ਬਿਨਾਂ ਜਾਂ ਅਹੁਦੇ, ਧਨ ਜਾਂ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਰਾਸ਼ੀ-ਸਥਿਤੀ, ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਆਂ, ਪੂਰੇ ਭਾਵ-ਸੁਆਮੀ ਸੰਬੰਧ ਅਤੇ ਦਸ਼ਾ-ਅਵਧੀਆਂ ਪੜ੍ਹੋ।
ਇਹ ਯੋਗ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦਾ ਹੈ?
- 1ਬਣਤਰ ਨਿਯਮ 1
ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ ਛੱਠਾ, ਸੱਤਾਂਵਾਂ ਅਤੇ ਅਠਾਂਵਾਂ ਗਿਣੋ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ, ਸ਼ੁੱਕਰ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਲੱਭੋ, ਇਸ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ੁਭਗ੍ਰਹ
- 2ਬਣਤਰ ਨਿਯਮ 2
ਬੀਪੀਐਚਐਸ ਅਧਿਆਇ 37, ਸ਼ਲੋਕ 5 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਭ-ਸਥਾਨ ਨਿਯਮ ਲਾਗੂ ਕਰੋ; ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਸਪਸ਼ਟ ਰੱਖੋ
- 3ਬਣਤਰ ਨਿਯਮ 3
ਅਗਲੇ ਸ਼ਲੋਕ ਦੇ ਤਿੰਨ, ਦੋ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹ ਵਾਲੇ ਉਪਚਯ ਪੱਧਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਘੜੇ ਹੋਏ ਉੱਤਮ ਅਧਿ ਨਿਯਮ ਵਿੱਚ ਨਾ ਲਾਗੂ ਕਰੋ।
- 4ਬਣਤਰ ਨਿਯਮ 4
ਪੂਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਹਿੱਤਕਾਰਕਾਂ ਨੂੰ ਅਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੇ ਯੋਗ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
- 5ਬਣਤਰ ਨਿਯਮ 5
ਇਹ ਗਾਈਡ ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ ਚੰਦਰ ਅਧਿ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਫਲਦੀਪਿਕਾ ਵਿੱਚ ਲਗਨ ਤੋਂ ਗਿਣੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਅਧਿ ਦਾ ਵੀ ਵਰਣਨ ਹੈ।
ਇਹ ਯੋਗ ਕਿਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਨੇਤਰਵੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਅਧਿਕਾਰ
ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੇ ਸੰਕੇਤ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਸ਼ਾਮਲ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੇ ਬਲ ਰਾਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਰੁਢੀਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਅਧੀ ਨੂੰ ਲੰਬੀ ਉਮਰ, ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਨੇਤਰਵੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ
ਭੌਤਿਕ ਸਮ੍ਰਿਦਧਾ, ਜਨਤਾ ਵਿੱਚ ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਉੱਚਾ ਸਮਾਜਿਕ ਪਦ
ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ, ਉਦਾਰ ਅਤੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਸੁਭਾਅ
ਕੂਟਨੀਤੀ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਗਠਜੋੜ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸਹਿਜੀ ਯੋਗਤਾ
ਸਿਹਤ-ਸੰਬੰਧੀ ਸੰਕੇਤ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼ ਪਾਠ ਹਨ, ਡਾਕਟਰੀ ਨਿਦਾਨ ਨਹੀਂ। ਨਿਰਧਾਰਤ ਇਲਾਜ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਲੱਛਣਾਂ ਲਈ ਕਿਸੇ ਯੋਗ ਸਿਹਤ ਮਾਹਿਰ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰੋ।
ਇਹ ਸੰਯੋਜਨ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਦਿਸ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਪੜਾਉਣ ਲਈ ਉਦਾਹਰਨ ਹਨ। ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਨਤੀਜਾ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹੀ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਅਤੇ ਸਮਾਂ-ਅਵਧੀਆਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਨ: ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ ਛੱਠੇ, ਸੱਤਵੇਂ ਅਤੇ ਅੱਠਵੇਂ ਵਿਖੇ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ, ਸ਼ੁੱਕਰ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਹੋਣ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਲਾਭਕਾਰੀ-ਸਥਾਨ ਪੈਟਰਨ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ; ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਵੱਖਰਾ ਮਾਪਦੰਡ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਉਦਾਹਰਨ: ਜਦੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰ ਦੀਆਂ ਸਥਾਨ-ਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਪੂਰੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੁੱਧ ਦੀ ਜਾਂਚ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ।
ਉਦਾਹਰਨ: ਲਗਨ ਤੋਂ ਗਿਣੀਆਂ ਉਹੀ ਨੰਬਰਵਾਲੀਆਂ ਘਰੀਆਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਹਵਾਲਾ-ਪੰਡੰਤੀ ਹਨ; ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨੂੰ ਚੁੱਪਚਾਪ ਬਦਲਣ ਦੀ ਥਾਂ ਅਪਣਾਈ ਗਈ ਫਲਦੀਪਿਕਾ ਸਮੂਹਰਚਨਾ ਦੱਸੋ।
ਇਸ ਯੋਗ ਦਾ ਸਹੀ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ?
- 1
ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਬਣਾਓ
ਲਗਨ, ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੇ ਅੰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਗਣਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਨਮ ਦੀ ਸਹੀ ਮਿਤੀ, ਸਥਾਨਕੀ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਵਰਤੋ।
- 2
ਬਣਤਰ ਨਿਯਮ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ
ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ ਛੇਵਾਂ, ਸੱਤਵਾਂ ਅਤੇ ਅੱਠਵਾਂ ਸਥਾਨ ਗਿਣੋ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ, ਸ਼ੁੱਕਰ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਲੱਭੋ। ਬੀਪੀਐਚਐਸ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 37, ਸ਼ਲੋਕ 5 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਨਿਯਮ ਲਾਗੂ ਕਰੋ; ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਸਪਸ਼ਟ ਰੱਖੋ।
- 3
ਬਲ ਅਤੇ ਨਿਰਾਕਰਨ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰੋ।
ਰਾਸ਼ੀ ਬਲ, ਅਸਤੰਗਤਾ, ਗ੍ਰਹਿ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਆਂ, ਭਾਵ-ਸੁਆਮੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਨਵਾਂਸ਼ ਦਾ ਸਹਿਯੋਗ ਪੜ੍ਹੋ। ਕਿਸੇ ਨਾਮ ਵਾਲਾ ਯੋਗ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਪੂਰਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਨਹੀਂ।
- 4
ਸਮਰਥਿਤ ਸਮਾਂ-ਸੰਕੇਤ ਪੜ੍ਹੋ
ਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਹਾਦਸ਼ਾ ਅਤੇ ਅੰਤਰਦਸ਼ਾ ਵਰਤੋ, ਫਿਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਬੈਠੇ ਹਨ, ਉਹਨੀਆਂ ਭਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਸਹਾਇਕ ਗੋਚਰ ਜਾਂਚੋ।
ਇਸ ਪਠਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੇ ਗ੍ਰੰਥ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ?
ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਕੋਈ ਇੱਕ ਸ਼ਲੋਕ ਪੂਰੀ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ।
ਚੰਦਰ ਅਧਿ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਬਲ ਅਨੁਸਾਰ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਸੰਕੇਤ; ਸ਼ਲੋਕ 6 ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਉਪਚਯ ਮੇਲ ਬਾਰੇ ਹੈ।
ਅਧੀ ਸੂਤਰਤਾ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਮਾ ਜਾਂ ਲਗਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ; ਇਸ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਵੱਲੋਂ ਵਰਤਿਆ ਹਵਾਲਾ ਸਪਸ਼ਟ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਬਣਨ, ਰੱਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਯੋਜਨ ਕਦੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਕੁੰਡਲੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਨਾ ਜਾਵੇ।
ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਯੋਜਨਾਂ ਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਰਾਸ਼ੀ, ਭਾਵ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹ ਦੀ ਹਾਲਤ ਕਿਸੇ ਨਿਰਦਿਸ਼ਤ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ।
Healers World