ਵਿਸ਼ਿਆ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰੋ
ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਜਿਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝੋ। ਕੈਲੰਡਰ ਗਣਨਾ, ਕੁੰਡਲੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ — ਇਹ ਗਿਆਨ ਦੋਹਰੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਹਨ।
ਲਗਨ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੋਇਆ ਰਾਸ਼ੀ ਹੈ, ਨਛੱਤਰ ਚੰਦ ਦੇ 27 ਵੰਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਸ਼ਾ ਗ੍ਰਹ ਦੀ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਹਰ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸੌਖੀਂ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਹਿਤ, ਇੱਕ ਨਾਮਦੀ ਕੀਤਾ ਉਦਾਹਰਨ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਪੜ੍ਹੋ, ਫਿਰ ਦੇਖੋ ਇਹ ਪੂਰੀ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਬਿਠਦਾ ਹੈ।
ਇੱਥੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ
ਲਗਨ ਉਹ ਰਾਸ਼ੀ ਹੈ ਜੋ ਜਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਥਾਂ 'ਤੇ ਪੂਰਬੀ ਧਿਰਜ਼ੀ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਭਾਵ-ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਜਨਮ ਰਾਸ਼ੀ ਉਹ ਰਾਸ਼ੀ-ਚੱਕਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਵੇਲੇ ਚੰਦ ਸਥਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਆਂਹਣ ਰਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਰਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੈ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਨਛੱਤਰ ਰਾਸ਼ੀ-ਮੰਡਲ ਦੇ 27 ਬਰਾਬਰ ਵੰਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਹਰੇਕ 13°20′ ਦਾ; ਜਨਮ ਵੇਲੇ ਦੇ ਚੰਦ ਦੀ ਵੰਡ ਨੂੰ ਜਨਮ ਨਛੱਤਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਮਹਾਦਸ਼ਾ ਦਸ਼ਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਗ੍ਰਹ ਦਾ ਵੱਡਾ ਸਮਾਂ ਹੈ; ਵਿਮਸ਼ੋਤਰੀ ਆਪਣੇ 120-ਸਾਲ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਨੌ ਗ੍ਰਹ-ਸਾਧਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵੰਡਦਾ ਹੈ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਪੰਜਾਂਗ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬੀ ਦਾ ਪੰਜ-ਅੰਗੀ ਕੈਲੈਂਡਰ ਹੈ: ਤਿਥੀ, ਵਾਰ, ਨਛੱਤਰ, ਯੋਗ ਅਤੇ ਕਰਣ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਥਾਨ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੂਰਜ ਉਗੇ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਨਵਾਂਸ਼, ਜਾਂ D9, ਹਰ 30° ਰਾਸ਼ੀ ਨੂੰ 3°20′ ਦੇ ਨੌ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਵੰਡੀ ਰਾਸ਼ੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਆਤਮਕਾਰਕ ਜੈਮਿਨੀ ਦਾ ਚਰ ਕਾਰਕ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ੀ ਅੰਦਰੂਲੀਆਂ ਗ੍ਰਹ ਡਿਗਰੀਆਂ ਤੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਸੱਤ ਅਤੇ ਅੱਠ ਕਾਰਕਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਲੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਿਯਮ ਵਰਤਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਅੰਤਰਦਸ਼ਾ ਮਹਾਦਸ਼ਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਿਸੇ ਗ੍ਰਹ ਦੀ ਉਪ-ਅਵਸਥਾ ਹੈ; ਇਹ ਮੁੱਖ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਨੂੰ ਬਦਲੇ ਬਿਨਾਂ ਸਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਰਤ ਜੋੜਦੀ ਹੈ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਕੁੰਡਲੀ ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼ ਦੀ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਹੈ, ਜੋ ਮਿਤੀ, ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਗਣਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹ, ਰਾਸ਼ੀਆਂ, ਭਾਵ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਚਾਰਟ ਤਿਰਛੇ ਦਿਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਸਾਦੇ ਸਤੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਗਭਗ 7½ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸ਼ਨੀ ਦਾ ਉਸ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਹੈ ਜੋ ਜਨਮ ਚੰਦ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ, ਚੰਦ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਰਾਸ਼ੀ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਗੋਚਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੰਚਰ ਵੀ ਕਹਿਣਗੇ, ਕਿਸੇ ਗ੍ਰਹ ਦਾ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੋਇਆ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਸਥਿਰ ਹਵਾਲੇ ਜਿਵੇਂ ਚੰਦ ਰਾਸ਼ੀ ਜਾਂ ਲਗਨ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਜੋਤਿਸਕ ਯੋਗ ਕਿਸੇ ਗ੍ਰਹ ਜਾਂ ਭਾਵ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਇੱਕ ਨਾਮਜ਼ੀਕ ਸੰਰਚਨਾ ਹੈ; ਇਹ ਸਰੀਰਕ ਯੋਗ ਅਭਿਆਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਅਟਕਵਰਗ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀ ਸਹਿਯਤਾ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਲਈ ਬਿੰਦੂ-ਅਧਾਰਿਤ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗ੍ਰਹਾਂ ਅਤੇ ਲਗਨ ਯੋਗਦਾਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਦਸ਼ਾ ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼ ਦੀ ਗ੍ਰਹ-ਦੌਰਾਂ ਵਿਧੀ ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ; ਵਿਮਸ਼ੋਤਰੀ 120-ਸਾਲਾਂ, ਨੌ-ਮਾਲਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ ਜੋ ਜਨਮ ਚੰਦ ਦੇ ਨਛੱਤਰ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਅਸਤ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਹਾਲਤ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਬਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਗ੍ਰਹ ਦਾ ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਕੋਣੀਆ ਨੇੜਤਾ ਕਿੰਨਾ ਹੈ; ਇਸ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਗ੍ਰਹ ਅਤੇ ਗ੍ਰੰਥ ਅਨੁਸਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਨ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਤਿਥੀ ਚੰਦ ਦੀ ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਵਿੱਚ 12° ਦਾ ਪੜਾਵ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤੀਸ ਚੰਦਰ ਤਿਥੀਆਂ ਮਿਲ ਕੇ ਸੰਪੂਰਨ 360° ਚੱਕਰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਕਾਰਕ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤਕ ਹੈ: ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਇੱਕ ਗ੍ਰਹੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕੁੰਡਲੀ ਕਾਰਕ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਯੋਗਕਾਰਕ ਉਹ ਗ੍ਰਹ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਸ੍ਵਾਮੀਵਾਲਾ ਪਰਸ਼ਾਰਸ਼ਾਸਤਰ ਜੋਤਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਲਗਨ ਲਈ ਕੋਣਵੁਲੇ (ਤਿਕੋਣੇ) ਭਾਵ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਕੋਣ ਭਾਵ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਵਿਮਸ਼ੋਤਰੀ ਦਸ਼ਾ ਨੌ ਗ੍ਰਹੀਆਂ ਦੀਆਂ ਨੌ ਵਰਤਾਂਨੁਂ ਦਾ 120-ਸਾਲਾ ਚੱਕਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਚੰਦ ਦੀ ਨਛੱਤਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਬਾਕਾਂਹ ਨਿਰਧਾਰਤੀ ਹੈ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਪਰਾਸ਼ਾਰੀ ਪ੍ਰਥਾ ਵਿੱਚ ਉਪਚਾਇਆ ਤੀਜੇ, ਛੇਠੇ, ਦਸਵੇਂ ਅਤੇ ਗਿਆਰਹਵੇਂ ਭਾਵ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿਹਤ, ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਸਹਿਤ ਇਕੱਠਾਇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਭਾਵ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼ ਚਿੱਤਰ ਦਾ ਭਾਵ: ਚੁਣੀ ਗਈ ਹਵਾਲੇ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜੀਵਨ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਾਰਹ ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਵੰਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਵਰਗੋਤਮਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਗ੍ਰਹ D1 ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਅਤੇ D9 ਨਵਾਂਸ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਹੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਹੋਵੇ; ਇਹ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਮਹਿੱਮਤਾ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਸ਼ਡਬਲ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀ ਬਲ ਜਾਂਚਣ ਲਈ ਛੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਾਲਾ ਢਾਂਚਾ ਹੈ; ਇਹ ਇੱਕ ਗਣਤੀ ਕੀਤੀ ਤੁਲਨਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਮੁੱਲ ਜਾਂ ਤਕਦੀਰ ਨਹੀਂ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਦਿਗ ਬਲ ਦਿਸ਼ਾ-ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ: ਸ਼ਡਬਲ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਗ੍ਰਹ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦਿਸ਼ਾ ਭਾਵ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਬਾਧਕ ਰੋਕ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਭਾਵ ਜਾਂ ਗ੍ਰਹ-ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼ ਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਗਨ ਦੇ ਚਲਣਵਾਲੇ, ਸਥਿਰ ਜਾਂ ਦੋਹਰੇ ਰਾਸ਼ੀ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਰਾਹੂ ਤੇ ਕੇਤੂ ਚੰਦ ਦੇ ਦੋ ਵਿਰੁੱਧ ਨੋਡ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਚੰਦ ਦਾ ਕਕਿਰਾ ਪੰਥ ਰਵਿ-ਮੰਡਲ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼ ਇਹਨੂੰ ਇੱਕ ਜੁੜੀ ਧੁਰੀ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਗ੍ਰਹ ਦਾ ਅਸਤ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਸਤ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ; ਨਿਰਧਾਰਤ ਓਰਬ ਨਿਯਮ ਵਰਤ ਕੇ ਗ੍ਰਹ ਦੇ ਦੇਗਾਂਤਰ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਪਰਿਵਰਤਨ ਯੋਗ ਆਪਸੀਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਦਾ ਆਪਸੀਂ ਵਟਾਂਦਾਰਾ ਹੈ: ਦੋ ਗ੍ਰਹ ਆਪਸੀਂ ਦੁਆਂ ਵੱਲੋਂ ਰਾਜਿਆ ਕੀਤੀਆਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਿਰਹਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਚਾਰਟ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਭਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਪਰਾਸ਼ਾਰੀ ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਗ੍ਰਹੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ: ਕਿਸੇ ਗ੍ਰਹ ਦਾ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਹੋਰ ਭਾਵਾਂ ਜਾਂ ਗ੍ਰਹਾਂ ਨਾਲ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤਿਰਛੀ ਸਬੰਧਤਾ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਹੋਰਾ, ਜਾਂ D2, ਇੱਕ ਵੰਡ ਵਾਲੀ ਵਿਧੀ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰ 30° ਰਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਦੋ 15° ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਧਨਾਂ ਅਤੇ ਧਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਉੱਚਚ, ਜਾਂ ਉਚਛ, ਕਿਸੇ ਗ੍ਰਹ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਚਿੰਨ੍ਹ ਮਹਾਨਤਾ ਹੈ; ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਅਕਲੀਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਅੰਗਾਂ, ਰਾਜਪਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁੰਡਲੀ-ਕਾਰਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਨੀਚਾਸ਼ ਜਾਂ ਨੀਚ ਗ੍ਰਹ ਦੇ ਉਚਚਤਮ ਸਿਗਲ ਤੋਂ ਉਲਟ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਮਾਨੇ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦੁਸਥਾਨੀ ਹੈ; ਇਹ ਕੁੰਡਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਕ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਨਹੀਂ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਵਕਰੀ, ਜਾਂ ਵਕ੍ਰੀ, ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਦੇਖਣ ਵਾਲੀ ਰਾਸ਼ੀ ਮੰਡਲ ਦੀ ਅਸਲ ਵਿੱਖ ਹੈ; ਗ੍ਰਹ ਆਪਣੀ ਕਿਰਤ ਭਾਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਲਟ ਨਹੀਂ ਚਲਾਉਂਦਾ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਕੇਂਦਰ ਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਪਹਿਲੇ, ਚੌਥੇ, ਸੱਤਵੇਂ ਅਤੇ ਦਸਵੇਂ ਭਾਵਾਂ ਨੂੰ, ਪਰਾਸ਼ਰੀ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਭਾਵ-ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਚਾਰ ਕੋਣੀ ਆਧਾਰ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਾਸ਼ਾਰੀ ਵੰਡਾਂਦਾਂ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਕੋਣ ਪਹਿਲੇ, ਪੰਜਵੇਂ ਅਤੇ ਨਵਵੇਂ ਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਰੰਪਾਗਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਧਰਮ, ਵਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪੁਣਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹਨ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਯੋਗ ਜਾਂ ਯੁਤਿ, ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦਾ ਨੇੜਲੀਂ ਜਾਂ ਸਾਂਝੇ ਰਾਸ਼ੀ ਵਾਲਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼ ਪ੍ਰਮਾਣ ਤੇ ਹਰ ਗ੍ਰਹੀ ਦੇ ਅਸਲੀ ਅੰਸ਼ਾਂਕ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਦੁਸਥਾਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੇਠੇ, ਅੱਠਵੇਂ ਅਤੇ ਬਾਰਹਵੇਂ ਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰਾਸ਼ਰੀ ਪ੍ਰਥਾ ਵਿੱਚ ਔਖ਼ਣ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ੇ, ਤਬਦੀਲੀ, ਖਰਚ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਜੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਮੇਖ ਉਗੇ, ਤਾਂ ਮੇਖ ਲਗਨ ਹੈ। ਚੰਦ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਜਨਮ ਰਾਸ਼ੀ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਨਾਮ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਵਰਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੇਂ।
ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਜਿਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝੋ। ਕੈਲੰਡਰ ਗਣਨਾ, ਕੁੰਡਲੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ — ਇਹ ਗਿਆਨ ਦੋਹਰੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਹਨ।
ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਮਦਾਰ ਆਧਾਰ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੇ। ਇੱਕ ਵਾਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਵਜੋਂ ਨਾ ਸਮਝੋ, ਬਲਕਿ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸ਼ਬਦਾਂ, ਖੇਤਰੀ ਪ੍ਰਥਾ ਅਤੇ ਵਿਧੀ ਸਮੰਧੀਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੀ ਪਿਛਾਂ ਕਰੋ।
ਨਿੱਜੀ ਕੁੰਡਲੀ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਜਨਮ ਵੇਰਵੇ ਵਰਤੋ। ਕੈਲੰਡਰ ਲਈ, ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਮਿਤੀ ਜਾਂਚੋ। ਰਸਮ ਜਾਂ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਈ, ਮੰਦਿਰ ਜਾਂ ਸੇਵਾਕਤਤਾ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦਾ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੋ।
ਪਾਰਾਸ਼ਾਰੀ ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼: ਬ੍ਰਹਤ ਪਾਰਾਸ਼ਰ ਹੋਰਾ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਫਲਦੀਪਿਕਾ। ਜੈਮਨੀ ਸ਼ਬਦ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਛਾਣੇ ਗਏ ਹਨ; ਪੰਜਾਂਗ ਸ਼ਬਦ ਭਾਰਤੀ ਪੰਜਾਬੀ ਅਤੇ ਖਗੋਲੀ ਕੋਣਾਂ ਦਾ ਵੇਖਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅਸੀਂਦੀ ਵਿਧੀ-ਸ਼ਾਸਤਰ: ਗਣਨਾਵਾਂ, ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂਕੁੰਡਲੀ, ਲਗਨ, ਜਨਮ ਰਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਭਾਵ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ। ਫਿਰ ਚੰਦ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਨਛੱਤਰ ਅਤੇ ਦਸ਼ਾ ਪੜ੍ਹੋ।
ਨਹੀਂ। ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼ ਚਾਰਟ ਜਨਮ ਦੀ ਤਾਰੀਖ, ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਨ ਅਤੇ ਚੰਦ ਸਮੇਤ ਕਈ ਨਿਰਧਾਰਨ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਆਮ ਸੂਰਜ-ਰਾਸ਼ੀ ਕਾਲਮ ਇਸਨੂੰ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ।
ਨਹੀਂ। ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸ਼ਬਦ ਦਿਸਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਪੰਨੇ ਦੀ ਚੁਣੀ ਹੋਈ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਠੋਸ੍ਯੇ ਉਦਾਹਰਨ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਹੀਂ। ਇਹ ਗਾਈਡ ਕੋਈ ਪ੍ਰਥਾ ਜਾਂ ਵਿਧੀ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਿੱਜੀ ਵਿਆਖਿਆ ਲਈ ਆਪਣੀ ਚਾਰਟ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਹੀ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਤਾਰੀਖ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਨਹੀਂ। ਉਦਾਹਰਨ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਮਦੱਖ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾ ਦੱਸਣ ਲਈ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਜਨਮ ਵੇਰਵਿਆਂ ਤੋਂ ਗਣਨਾ ਕੀਤੇ ਨਤੀਜੇ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਗਣਨਾ ਸੈਟਿੰਗਾਂ, ਸਾਰਥਾਂ ਅਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਲਈ ਵਿਧੀ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਾਲਾ ਪੰਨਾ ਖੋਲ੍ਹੋ। ਹਰ ਗਾਈਡ ਆਪਣਾ ਪੈਦਾ ਪਾਰਾਮਰਿਕ ਜਾਂ ਸੋਧ-ਅਧਿਕਾਰਿਕ ਅਧਾਰ ਵੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ।
ਉਧਾਰਿਆ ਗਿਆ ਨਿੱਜੀ ਰਿਪੋਰਟ · ₹199 + GST
ਵਿਅਕਤਗਤ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਜਾਣੋਖ਼ਤਾ ਚੁਣੋ ਅਤੇ ਖਰੀਦ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦਾ ਝਲਕ ਵੇਖੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਵੇਰਵੇ ਹੀ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਇਹ ਉਦਾਹਰਨ ਕਦੇ ਤੁਹਾਡੀ ਕੁੰਡਲੀ ਨਹੀਂ ਹਨ।