ਵਿਸ਼ਿਆ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰੋ
ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਜਿਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝੋ। ਕੈਲੰਡਰ ਗਣਨਾ, ਕੁੰਡਲੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ — ਇਹ ਗਿਆਨ ਦੋਹਰੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਹਨ।
ਪੰਛਾਂਗ ਦਿਨ ਦੀ ਤਿਥੀ, ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਦਿਨ, ਨਛੱਤਰ, ਯੋਗ ਅਤੇ ਕਰਣ ਦੱਸਦਾ ਹੈ; ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਿਉਂ ਕੋਈ ਤਿਉਹਾਰ, ਰੀਤ ਜਾਂ ਸਥਾਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਸਥਾਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਕੈਲੰਡਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ, ਫਿਰ ਸਰਲ, ਸਰੋਤ-ਅਧਾਰਿਤ ਗਾਈਡ ਦੀ ਪਿਛਾਣ ਕਰੋ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਸਮਇਂ-ਸੀਮਾ ਸਾਂਝੀ ਸੰਦਰਭ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਿਜੀ ਰਾਸ਼ੀਫਲ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਜਨਮ ਕੁੰਡਲੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ।
ਇੱਥੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ
ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਾਂ, ਨਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ-ਸੰਬੰਧੀ ਭਵਿਸ਼ਖਤੀ ਭਵਿਸ਼ਖਣ
ਹਵਾਲਾ · ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ
ਮੌਜੂਦਾ ਪੰਛਾਂਗ ਜਾਂਚਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ…
ਤਿਥੀ ਚੰਦ ਦੀ ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਵਿੱਚ ਹਰ 12° ਦੀ ਵਾਧੀ ਨੂੰ ਮਾਪਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਦਮ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਤੀਸ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਰਧ ਰਾਤ ਤੋਂ ਅਰਧ ਰਾਤ ਤੱਕ ਦੀ ਮਿਤੀ ਨਹੀਂ: ਇਸ ਦੀ ਮਿਆਦ ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਬਦਲਦੀ ਹੈ। ਤਿਉਹਾਰ ਜਾਂ ਵਰਤ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਥਾਨਕ ਸਮਾਪਤੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਬੰਦੀ ਦਾ ਨਿਯਮ ਪੜ੍ਹੋ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਦੀਵਾਲੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਲੋਟਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਰਾਤ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਜਸਨਾਂ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਧਨਤੇਰਾਸ, ਨਰਕ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ, ਲਕ੍ਸ਼ਮੀ ਪੂਜਾ, ਗੋਵਰਧਨ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਭਾਈ ਦੂਜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਅਰਥ ਨਾਲ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਖੇਤਰੀ ਕੈਲੰਡਰ ਅਤੇ ਰੀਤਾਂ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਅਸਲ ਪਾਲਣ ਲਈ ਸਥਾਨਕ ਪੰਛਾਂਗ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਵਰਤੋ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਅਭਿਸ਼ੇਕਮ ਵਿਭੂਤੀ ਦਾ ਵਿਧਿ-ਪੂਰਤ ਨਹਿਣਾ ਜਾਂ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਹੈ, ਜੋ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਅਗਮ ਪਰੰਪਰਾ, ਵਿਗ੍ਯਹ ਅਤੇ ਮੌਕਾ ਅਨੁਸਾਰ ਜਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭੇਟਾਂ ਮੰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਚੜ੍ਹਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਮੱਗਤੀ ਤੇ ਕ੍ਰਮ ਸਭ ਤਰਹਾਂ ਦੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੁਜਾਰੀ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਅਤੇ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਥਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਵਾਰਾਣਸੀ ਵਿੱਚ ਕਾਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਮੰਦਿਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਈਂ ਜਿਓਤਿਰਲਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਕਤ ਕਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮੰਦਿਰ, ਗੰਗਾ ਅਤੇ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੀਆਂ ਜੀਵੰਤ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਮੌਜੂਦਾ ਮੰਦਿਰ ਅਹਿਲਿਆਬਾਈ ਹੋਲਕਾਰ ਵੱਲੋਂ 1780 ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ; ਪੂਜਾ-ਪਰਿਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦੀਆਂ ਵਰਤੋਂ ਸਾਰਥਿਆਂ ਲਈ ਅੱਜ ਅਧਿਕਾਰਤ ਮੰਦਿਰ ਤੋਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਵਾਈ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਗ੍ਰਹਣ ਅਰਥਾਤ ਗ੍ਰਹਣ ਹੈ: ਸੂਰਜ–ਚੰਦਮਾ–ਧਰਤੀ ਦਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਿਖਲਣ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪਾਲਣ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਪਰਤ ਵੀ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰ ਆਪਣੀ ਰੀਤ-ਰਿਵਾਜ ਅਨੁਸਾਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੰਮ ਅਜਕੋ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਜਾਂ ਨਹਾਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਸਥਾਨਕ ਦੀ ਦਿੱਖਾਈ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸਲੀ ਘਟਨਾ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰੋ, ਸਿਹਤ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਰੱਖੋ, ਅਤੇ ਢੁਕਵੀਂ ਰਾਖਦਿਆਂ ਬਿਨਾਂ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਾ ਵੇਖੋ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਸਮੁੰਦਰ ਮੰਥਨ ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਤੇ ਅਸੁਰਾਂ ਦੁਆਂ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਲਈ ਵਾਹਣ ਵਾਲੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਪਰਵ ਬਣਦਾ ਹੈ ਤੇ ਵਸੁਕੀ ਰੱਸੀ; ਰੱਸੀ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ, ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥੀਂ ਰੱਖ ਕੇ ਸਿਰਜਣ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ। ਮਹਾਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣ ਇਸ ਕਥਾ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ, ਧੈਰਵ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਰਤਨ ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼ ਪੰਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਪਾਅ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁੰਡਲੀ ਦੀ ਵਿਚਾਰ-ਪੂਰਤ ਵਾਂਗ ਰਤਨ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਵਾਅਂਦੇ ਵਿਆਹ, ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀ ਲੰਘੇਂਦੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਪੰਪੜਾਵ, ਢੁਕਵੀਂ ਤੇ ਵਰਤੋਂਯੋਗ ਕੀਮਤ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਸ੍ਰਦਾ ਪ੍ਰਥਾ ਨੋਤਮ ਅਨੁਸ਼ਰੀ ਹੀ ਨਾਲ ਲਈਦੀ, ਰਤਨ ਦੇ ਪਦਾਰਥ ਸੰਬੰਧੀ ਦਾਅਵੇ ਜਾਂਚੋ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਬਦਲਣ ਨਾ ਦਿਓ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਮਿਆਦੀ 27-ਭਾਗ ਪ੍ਰਥਾ ਰਾਸ਼ੀ ਚੱਕਰ ਨੂੰ 13°20′ ਦੇ ਬਰਾਬਰ 27 ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਜਨਮ ਚੰਦ ਦਾ ਜਿਹੜਾ ਭਾਗ ਹੈ, ਉਹ ਜਨਮ ਨਛੱਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਮਕਰਨ, ਵਿਮਸ਼ੋਤਰੀ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮੇਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਸਿੱਡੀਅਲ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਗਣਤੀ ਸੈਟਿੰਗਾਂ ਜਾਂਚੋ; ਨਛੱਤਰ ਦੀਆਂ ਰੂਢਿਗਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸੰਦਰਭ ਹਨ, ਅਹਿਲੀਆਂ ਹਨ ਨਾ ਕਿ ਪੂਰਾ ਚਰਿੱਤਰ-ਫੈਸਲਾ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਤਿਰੁਪਤੀ ਲੱਡਡੂ ਤਿਰੁਮਲਾ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਵੈਂਕਟੇਸ਼ਵਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਪ੍ਰਸਾਦਮ ਹੈ, ਜਿਸੇ ਯਾਤਰੀ ਆਪਣੇ ਘਰ ਲਈ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਜੁੜਾਵਾਂ ਬਣੇ। ਇਸ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਉਤਪਤੀ ਨੂੰ 2009 ਵਿੱਚ ਵੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸੰਕੇਤ ਮਾਨਤਾ ਮਿਲੀ। ਮੰਦਿਰ ਦੀਆਂ ਮੌਜੂਦਾ ਹਦਾਇਤਾਂ ਹੀ ਵੰਡਾਵਾਂਦਾ ਅਤੇ ਮੁਲਾਕਾਤ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਕਿਸੇ ਲੇਖ ਜਾਂ ਉਤਪਾਦ ਦਾ ਨਾਮ ਇਹ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਵਿਕਰਤਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਰੋਤ ਹੈ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਵਰਤ ਕੋਈ ਚੁਣੀ ਹੋਈ ਧਾਰਮਿਕ ਮਨਨੀਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਖਾਵਾ-ਪੀਵਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਮੌਨ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੀਤੀ ਚੁੱਪੀ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਨਿਗਰਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਜ਼ਾ ਦੇ। ਆਪਣੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਸੰਮਿਦਧਤਾ ਨਾਲ ਅਪਣਾਓ, ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਢਲੋਏ, ਅਤੇ ਡਾਕਟਰੀ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਰੱਖੋ; ਅਰਥਪੂਰਨ ਅਭਿਆਸ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਡਿਹਾਇਡਰੇਸ਼ਨ, ਇਲਾਜ ਛੱਡਣ ਜਾਂ ਨੁਸ਼ਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
ਪੂਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਿਕਾ ਪੜ੍ਹੋਜਦੋਂ ਸੂਰਜ–ਚੰਦ ਦੀ ਦੂਰੀ 12° ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਤਿਥੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕੈਲੰਡਰ ਦਿਨ ਦੌਰਾਨ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬੰਦੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਦੇ ਸਮਾਪਤੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਪੜ੍ਹੋ; ਮੰਨ ਲੈ ਕੇ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਅਰਧ ਰਾਤ ਤੋਂ ਅਰਧ ਰਾਤ ਤੱਕ ਚੱਲਦੀ ਹੈ।
ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਜਿਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝੋ। ਕੈਲੰਡਰ ਗਣਨਾ, ਕੁੰਡਲੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ — ਇਹ ਗਿਆਨ ਦੋਹਰੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਹਨ।
ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਾਮਦਾਰ ਆਧਾਰ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੇ। ਇੱਕ ਵਾਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਵਜੋਂ ਨਾ ਸਮਝੋ, ਬਲਕਿ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸ਼ਬਦਾਂ, ਖੇਤਰੀ ਪ੍ਰਥਾ ਅਤੇ ਵਿਧੀ ਸਮੰਧੀਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੀ ਪਿਛਾਂ ਕਰੋ।
ਨਿੱਜੀ ਕੁੰਡਲੀ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਜਨਮ ਵੇਰਵੇ ਵਰਤੋ। ਕੈਲੰਡਰ ਲਈ, ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਮਿਤੀ ਜਾਂਚੋ। ਰਸਮ ਜਾਂ ਮੁਲਾਕਾਤ ਲਈ, ਮੰਦਿਰ ਜਾਂ ਸੇਵਾਕਤਤਾ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦਾ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੋ।
ਕੈਲੈਂਡਰ ਮਾਤਰਾਂ ਲਈ ਭਾਰਤੀ ਪੰਛੰਗ; ਮੰਦਿਰ ਪੂਜਾ-ਅਰਚਨਾ ਲਈ ਅਗਮ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ; ਭਾਗਵਤ ਕਥਾਵਾਂ ਲਈ ਮਹਾਭਾਰਤ ਅਤੇ ਨਾਮਿਤ ਪੁਰਾਣ। ਕਿਸੇ ਕਥਾ ਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਅਰਥ ਨੂੰ ਲਾਈਵ ਖਗੋਲੀ ਗਣਤਰੀ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ।
ਅਸੀਂਦੀ ਵਿਧੀ-ਸ਼ਾਸਤਰ: ਗਣਨਾਵਾਂ, ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂਤਿਥੀ, ਵਾਰ, ਨਛੱਤਰ, ਯੋਗ ਅਤੇ ਕਰਣ। ਇਹ ਮਿਲ ਕੇ ਦਿਨ ਦੇ ਚੰਦ੍ਰ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਸੰਦਰਭ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਆਚਾਰ ਨਿਯਮ ਥਾਂ ਸਥਾਨ-ਸਪੈਸ਼ਿਫਿਕ ਸਮਾਂ ਜੁੜਦਾ ਹੈ।
ਖਗੋਲੀ ਘਟਨਾ ਸਾਂਝੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਥਾਨਕ ਚੜ੍ਹਾਈ ਤੇ ਸਮਾਂ ਖੇਤਰ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਸਮਾਂ ਕਾਪੀ ਕਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਜਾਂਚੋ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਿਉਹਾਰ ਕਿਸੇ ਸਥਿਰ ਗ੍ਰੈਗੋਰੀਅਨ ਮਿਤੀ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਚੰਦ੍ਰ-ਤਿਥੀ ਅਤੇ ਚੰਦ੍ਰ-ਮਾਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਖੇਤਰੀ ਨਿਯਮ ਵੱਖਰਾ ਰੱਖਣਾ ਵਾਲਾ ਦਿਨ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਨਹੀਂ। ਇਹ ਗਾਈਡ ਕੋਈ ਪ੍ਰਥਾ ਜਾਂ ਵਿਧੀ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਿੱਜੀ ਵਿਆਖਿਆ ਲਈ ਆਪਣੀ ਚਾਰਟ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਹੀ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਤਾਰੀਖ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਨਹੀਂ। ਉਦਾਹਰਨ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਮਦੱਖ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾ ਦੱਸਣ ਲਈ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਜਨਮ ਵੇਰਵਿਆਂ ਤੋਂ ਗਣਨਾ ਕੀਤੇ ਨਤੀਜੇ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਗਣਨਾ ਸੈਟਿੰਗਾਂ, ਸਾਰਥਾਂ ਅਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਲਈ ਵਿਧੀ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਾਲਾ ਪੰਨਾ ਖੋਲ੍ਹੋ। ਹਰ ਗਾਈਡ ਆਪਣਾ ਪੈਦਾ ਪਾਰਾਮਰਿਕ ਜਾਂ ਸੋਧ-ਅਧਿਕਾਰਿਕ ਅਧਾਰ ਵੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ।
ਉਧਾਰਿਆ ਗਿਆ ਨਿੱਜੀ ਰਿਪੋਰਟ · ₹199 + GST
ਵਿਅਕਤਗਤ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਜਾਣੋਖ਼ਤਾ ਚੁਣੋ ਅਤੇ ਖਰੀਦ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦਾ ਝਲਕ ਵੇਖੋ। ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਵੇਰਵੇ ਹੀ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਇਹ ਉਦਾਹਰਨ ਕਦੇ ਤੁਹਾਡੀ ਕੁੰਡਲੀ ਨਹੀਂ ਹਨ।