প্রতিদিনের আরতি,
গান করতে প্রস্তুত

আরতি (আরতি) হলো দেবতার সামনে একটি প্রজ্জ্বলিত প্রদীপ (আরতি-দীপ) বৃত্তাকারে ঘুরিয়ে গীত হওয়া ভক্তিমূলক স্তোত্র। এই শব্দটি এসেছে সংস্কৃত 'আর্ত্' ধাতু থেকে — যার অর্থ অন্ধকার দূর করা। আরতি সাধারণত ছোট হয় (৪–৮টি স্তবক), বারবার গীত হয় এবং ঘণ্টার শব্দের সঙ্গে পরিবেশিত হয়। প্রদীপ পাঁচবার বিভিন্ন দিকে দেওয়া হয় — পায়ের কাছে, নাভিতে, মুখে, মাথার উপরে এবং ভক্তের কাছে — এরপর শিখা ভক্তদের মধ্যে আদান-প্রদান করা হয়।

হিন্দু ঘরে ঘরে এবং মন্দিরে সবচেয়ে বেশি গীত হওয়া আরতি হলো 'ওঁ জয় জগদীশ হরে,' যা রচনা করেছিলেন শ্রদ্ধা রাম ফিল্লৌরি আনুমানিক ১৮৭০ সালে। এর পাঁচটি স্তবক — কোনো সম্প্রদায়গত সীমাবদ্ধতা ছাড়াই — ব্রহ্মাণ্ডের প্রভু (জগদীশ)কে ভক্তদের কষ্ট দূরকারী রূপে আহ্বান করে। অন্যান্য প্রধান আরতিগুলির মধ্যে রয়েছে জয় আম্বে গৌরী (দুর্গা), ওঁ জয় শিব ওমকারা (শিব), ওঁ জয় লক্ষ্মী মাতা (লক্ষ্মী) এবং জয় গণেশ দেবা (গণেশ)।

আরতি প্রতিটি পূজায় পরিবেশিত হয় — মন্দিরে এবং ঘরের বেদীতে উভয় স্থানেই। প্রধান মন্দিরের আরতিগুলি একটি দৈনিক ছন্দ অনুসরণ করে: সকাল (মঙ্গল আরতি, সূর্যোদয়ের আগে), মধ্যাহ্ন (ভোগ আরতি, দুপুরের নৈবেদ্যের পরে), এবং সন্ধ্যা (সন্ধ্যা আরতি, সূর্যাস্তের সময়)। অনেক দেবতার একটি অতিরিক্ত গভীর রাতের আরতি (শয়ন আরতি) থাকে দেবতাকে 'বিশ্রামে' পাঠানোর আগে। ঘরের আরতি পরিবারের নির্বাচিত সময় অনুসরণ করে — সাধারণত সকাল ও সন্ধ্যায়।

আরতি হলো একটি ছোট ভক্তিমূলক গান (৪–৮টি স্তবক) যা প্রদীপ ঘুরিয়ে গীত হয়; চালিশা হলো ঠিক ৪০টি চৌপাই (দুই-পঙ্ক্তি) সম্বলিত একটি দীর্ঘ ভক্তিমূলক স্তোত্র। আরতি নৈবেদ্যের আচারিক ইঙ্গিত হিসেবে পরিবেশিত হয়; চালিশা ভক্তিমূলক পাঠ বা প্রার্থনা হিসেবে পঠিত হয়। বেশিরভাগ হিন্দু ঘরে প্রতিদিন এক বা দুটি আরতি হয় এবং একটি চালিশা পঠিত হয় — একসাথে এগুলি ঘরের ভক্তির ব্যবহারিক মূল গঠন করে।

হ্যাঁ। আরতি সাম্যভিত্তিক গান, উপস্থিত সকলে মিলে উচ্চস্বরে গায় — মন্দিরের পুরোহিত ও ভক্ত, পরিবারের সদস্য, প্রতিবেশী এবং দর্শনার্থীরা সকলেই। সম্পূর্ণ আচার হলো গান, ঘণ্টা বাজানো এবং প্রদীপ নৈবেদ্য; এর জন্য কোনো বিশেষ দীক্ষার প্রয়োজন নেই। হিন্দু আরতি ঘরে, মন্দিরে এবং ক্রমবর্ধমানভাবে রেকর্ড করা সংগীত ও অনলাইন শিক্ষার মাধ্যমে শেখানো হয়।

আরতির সময় ঘণ্টা (ঘণ্টা) বাজানো হয় দৈবী উপস্থিতি আহ্বান করতে — বলা হয় এই শব্দ নেতিবাচক শক্তি দূর করে এবং দেবতাকে সতর্ক করে যে পূজা নিবেদিত হচ্ছে। ঐতিহ্যবাহী ঘণ্টা হলো একটি কাঁসা বা পিতলের ঘণ্টা যা একটি ছোট ধাতব আঘাতকারী দিয়ে বাজানো হয়; বাজানোর সময় প্রতিটি স্তবকের শেষে বা প্রদীপের প্রতিটি নৈবেদ্যের সময় পড়ে।