Healers World
ਅੱਪਡੇਟ ਕੀਤਾ 
ਤੁਰੰਤ ਜਵਾਬਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦਾ ਸਿਰਲਾਗ ਜਿਹਾ ਬਹਾਨਾ ਸਿੱਧਾ ਜਵਾਬ ਮੰਗਦਾ ਹੈ। ਵਕ੍ਰੀ ਗਤੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕੀ, ਵੈਦਿਕ ਪੰਪੜਾਈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਨ-ਪਸੰਡ ਵਰਜ਼ਨ ਕਿੱਥੇ ਗ਼ਲਤ ਹੈ।
- ਵਿਸ਼ਾ
- ਕਿਥਾਸ ਬਨਾਮ ਸੱਚਾਈ
- ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਸਮਾਂ
- 6 ਮਿੰਟ
- ਲਿਖਿਆ ਦੁਆਰਾ
- ਗੁਰੂਜੀ
- ਅਖ਼ੀਂ ਅੱਪਡੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ
- 10 July 2026
ਪਹਿਲਾਂ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ
ਵਕ੍ਰੀ ਗਤੀ ਅਸਲ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਗ੍ਰਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਦਿਸ਼ਾ ਉਲਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੋਵਾਂ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਗਤੀ ਕਾਰਨ, ਇੱਕ ਖ਼ਤੇ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਮੁਖਡੇ ਉਲਟ ਵੱਖ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੇਜ਼ਜ਼ ਧਰਤੀ ਕਿਸੇ ਧਿਮੇ ਬਾਹਰੀ ਗ੍ਰਹ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਲੰਘ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗ੍ਰਹ ਦੀ ਲੂਹ ਦੇ ਜਿਊਂਤਲਾਪ ਵਿੱਚੋਂ ਸਮਾਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਗ੍ਰਹ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਗੇ ਵੱਖ ਪਿੱਛੇ ਲੂੜਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਅੱਜੇ ਵੱਖ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਬੁੱਧ, ਸੂਰਜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਚੱਲਣ ਵਾਲਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਦਿਸਾਵੇਂ ਉਲਟ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਖ਼ਤੀ ਹੈਦੀ ਨਾਲ ਗਣਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਪੰਪੜਾਈ ਇਸ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਦੀ ਹੈ
ਵੈਦਿਕ ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼ਾਸਤਰ ਵਕ੍ਰੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ — ਵਕ੍ਰੀ, ਅਰਥਾਤ 'ਟੇਕੋਂ' ਜਾਂ 'ਪਿੱਛੇ ਮੁੜਨੇ' ਵਾਲੀ — ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਗ੍ਰਹ ਦੇ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਾਲਾ ਅਸਲੀ ਸੰਕੇਤਕ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। ਵਕ੍ਰੀ ਗ੍ਰਹ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਵੱਧ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਾਲਾ ਪੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਮੁੜ ਗਈ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਥਾਂ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰੇ ਜਾਣ। ਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਦਿਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਚੀਨ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਕ੍ਰੀ ਗ੍ਰਹ ਦਾ ਬਲ ਇਕਸਾਰਾ ਨਕਾਲੀਯਤ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ; ਕੁਝ ਪੰਥਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਕ੍ਰੀ ਗ੍ਰਹ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਤੀਖਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੰਪੜਾਈ ਵਕ੍ਰ ਨੂੰ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਮੁਖਜ਼ੇ ਦੇ ਨਾਲ ਤੋਲਣ ਵਾਲੀ ਸੂਖ ਬਾਤ ਮੰਨਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਜੋ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੁਰਿਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੋਵੇ।
ਜਿੱਥੇ ਜਨ-ਪਸੰਡ ਵਰਜ਼ਨ ਟੁੱਟਦਾ ਹੈ
ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਣਾਈ ਦਿੰਦੀ ਦ੍ਰਾਸ਼ਨ — ਕਿ ਬੁੱਧ ਵਕ੍ਰੀ ਹੋਣ 'ਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸਭ ਲਈ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਫ਼ਰ ਚੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਉਲਟ-ਪੁਲਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ — ਦਾ ਪ੍ਰਚੀਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਆਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਂਚ-ਪਰਖਿਆ ਨਹੀਂ ਦੁੱਰਦੀ। ਅਸਲੀ ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਚਾਰ ਕੁੰਡਲੀ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਗੋਚਰ ਕੋਈ ਅਰਥ ਕਦੋਂ ਬੋਰਿੰਗ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਫ਼ਰਕੀ ਵਿਭਾਗਾਂ ਅਤੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਰੱਖ ਕੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਮ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਜੋ ਅੱਠ ਅਰਬ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੋਵੇ, ਲਗਭਗ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੀ ਨਾਲ ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼ਾਸਤਰ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਮੀਮ ਹੈ। ਗ਼ਲਤੀ ਵਕ੍ਰੀ ਗਤੀ ਦੇ ਸੰਕੱਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਉਹ ਫ਼ਰਕੀ ਸਥਿਤੀ ਖ਼ੋਰੀ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਅਰਥ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਕਿਥਾਸ ਬਨਾਮ ਸੱਚਾਈ