ਰਾਹੂ ਅਤੇ ਕੇਤੂ ਗ੍ਰਹ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਸੂਰਜ ਆਪਣੀ ਸਹਿਜਾਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤ੍ਯਕਾਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਫ਼-ਸੁਝੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਵੇਖੋ ਕਿ ਵੈਦਿਕ ਜੂਤਿਸ਼ਾਸ਼ਾਸ਼ਾਤਰ ਦੇ ਨਵ ਗ੍ਰਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹਨ — ਅਤੇ ਉਹ ਦਾਅਵੇ ਜੋ ਵਿਕਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵੱਧ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
- ਵਿਸ਼ਾ
- ਕਿਥਾਸ ਬਨਾਮ ਸੱਚਾਈ
- ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਸਮਾਂ
- 8 ਮਿੰਟ
- ਲਿਖਿਆ ਦੁਆਰਾ
- ਗੁਰੂਜੀ
- ਅਖ਼ੀਂ ਅੱਪਡੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ
- 10 July 2026
'ਗ੍ਰਹ' ਦਾ ਅਰਥ 'ਗ੍ਰਹਿ' ਨਹੀਂ ਹੈ
ਨਵਗ੍ਰਹ ਨੂੰ 'ਨਵ ਗ੍ਰਹਿਆਂ' ਕਹਿਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਗਲਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਨੀਮਾਂ-ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਹੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਗ੍ਰਹ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨੇੜੇ ਹੈ — 'ਜੋ ਕੁਝ ਨੂੰ ਫੜ ਲੈ' ਜਾਂ 'ਜੋ ਕੁਝ ਨੂੰ ਸੱਭ ਲਵੇ' — ਉਹ ਬਲ ਜੋ ਕਿਸੇ ਤਾਂ ਲੋੱਕ ਨੂੰ ਪਕੜ ਲੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਪੰਜ (ਬੁੱਧ, ਸ਼ੁੱਕਰ, ਮੰਗਲ, ਬ੍ਰਹਿਸਪਤੀ, ਸ਼ਨੀ) ਆਧੁਨਿਕ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿ ਹਨ। ਸੂਰਜ ਤਾਰਾ ਹੈ, ਚੰਦਰਮਾ ਉਪਗ੍ਰਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਹੂ ਤੇ ਕੇਤੂ ਤਾਂ ਕੋਈ ਵਸਤੂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਉਹ ਦੋ ਬਿੰਦੂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਕਿਰਮਾ ਕੁਰਾਂਤ ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ — ਚੰਦਗ੍ਰਹ ਦੇ ਬੰਦੀਆਂ, ਗ੍ਰਹਣਾਂ ਦੀ ਰੇਖਾਬੱਧੀ। ਪ੍ਰਚੀਨ ਪੰਜਾਬੀ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਗਣਨਾ ਕੀਤੇ ਬਿੰਦੂ ਹਨ, ਕੋਈ ਵਸਤੂਆਂ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛਾਵਾਂ-ਗ੍ਰਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਰਾਹੂ ਅਤੇ ਕੇਤੂ: ਗ੍ਰਹਣ ਦੀ ਯਾਦ
ਪੁਰਾਣਿਕ ਕਥਾ ਭਲੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੀ ਹੈ: ਇੱਕ ਰਾਖਸ ਅਮਰਤ ਦਾ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪੀਂਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਣੂ ਦੇ ਚੱਕਰਵਾਤ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਕੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੋ ਅੱਧਿਆਂ ਵਜੋਂ ਜਿਊਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ — ਸਿਰ, ਰਾਹੂ, ਅਤੇ ਪੂਛ, ਕੇਤੂ — ਜੋ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਕੇ ਨਿਗਲ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਗ੍ਰਹਣ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਧਾਰਨਾ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਮਿਥਕ ਹੈ; ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੋ ਤਾਂ ਇਹ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਂ ਦੀ ਯਾਦ ਹੈ — ਇਹ ਸਵੇਕ ਕਿ ਗ੍ਰਹਣ ਸਿਰਾਂਗ ਨਾਲ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਨਹੀਂ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪ੍ਰਥਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਿੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਗ੍ਰਹਣ ਦੀ ਅੱਜ ਵਿਖੀ ਹੋਈ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਹੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਸਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਅਸਮਾਨ 'ਚੇ ਕੋਈ ਨਾਗ ਹੈ ਦੱਸਦਾ ਹੈ।
ਕੋਈ ਗ੍ਰਹ ਸਿਰਫ਼ 'ਚੰਗਾ' ਜਾਂ 'ਮਾੜਾ' ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ
ਲੋਕ-ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਵਰਣਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤੱਕਰੀਵਾਂ ਫ਼ੈਸਲੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ — ਸ਼ਨੀ ਸਜਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਬ੍ਰਹਿਸਪਤੀ ਉਪਕਾਰੀ, ਰਾਹੂ ਮੁਸੀਬਤ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ। ਪੱਖੀ ਸਾਹਿਤ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਵਧਾਨ ਹੈ। ਗ੍ਰਹ ਦਾ ਅਸਰ ਇਹ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਕਿਸ ਭਾਵ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਹੀ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਗ੍ਰਹਾਂ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸੰਬੰਧ ਕੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜਾ ਸਮਾਂ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸ਼ਨੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਲਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਉਹ ਦੁਃਖ ਦੀ ਥਾਂ ਧੈਰਯ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸੂਰਜ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੱਜ ਕਲ ਦੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਹਲਕਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੁਰਾਣੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦਾ ਪੱਕਾ, ਕਈ ਵਾਰ ਤੱਕ ਔਖਾ, ਸੰਕੇਤਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਗ੍ਰਹ ਦਾ ਇੱਕ-ਅੱਖ਼ਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਦੇਵੇ, ਉਹ ਸਰਲਤਾ ਵੇਚ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਥਾ ਆਪ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੀ।
Healers World
