Healers World
ਅੱਪਡੇਟ ਕੀਤਾ 
ਤੁਰੰਤ ਜਵਾਬਛਾਇਆਂ ਗ੍ਰਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਖਲਨਾਂ ਵਜੋਂ ਵੇਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਵਿਚਾਰ ਇਸ ਡਰ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਅਜੀਬ ਤੇ ਵੱਧ ਉਪਯੋਗੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹੇਠ ਵੇਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- ਵਿਸ਼ਾ
- ਕਿਥਾਸ ਬਨਾਮ ਸੱਚਾਈ
- ਪੜ੍ਹਨ ਦਾ ਸਮਾਂ
- 8 ਮਿੰਟ
- ਲਿਖਿਆ ਦੁਆਰਾ
- ਗੁਰੂਜੀ
- ਅਖ਼ੀਂ ਅੱਪਡੇਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ
- 10 July 2026
ਡਰ ਕਿੱਥੇ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ
ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ ਜੋਤਿਸ਼ਾਸ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਰਾਹੂ ਅਤੇ ਕੇਤੂ ਜਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਚਿੰਤਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਬਹੁਤਾ ਹਿੱਸਾ ਖ਼ੁਦ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਗ੍ਰਹ ਗ੍ਰਹਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਗ੍ਰਹਣਾਂ ਨੂੰ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਅਮੰਗਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਛਾਵਾਂ ਗ੍ਰਹਾਂ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਤੋੜਨ ਦੀ ਕੁਰਾਮਤ ਮਿਲ ਗਈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਕ ਆਧੁਨਿਕ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵੀ ਜੁੜ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਰਾਹੂ ਅਤੇ ਕੇਤੂ ਦੀਆਂ ਕਾਲਮਾਂ ਲਈ ਮਹਿੰਗੇ 'ਉਪਾਅ' ਵੇਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਡਰ ਹੀ ਇਲਾਜ ਵੇਚਦਾ ਹੈ। ਸੰਪ੍ਰਦਾਈ ਸਾਹਿਤਯ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਗ੍ਰਹਾਂ ਬਾਰੇ ਵਾਕਈ ਸਾਵਧਾਨੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਵਧਾਨੀ ਉਹ ਔਖਧੜਾ ਨਹੀਂ ਜੋ ਅਕਸਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਹੇਠ ਵੇਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਛੁਹਾਂ ਗ੍ਰਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ
ਕੇਤੂ, ਅਰਥਾਤ ਪੂਛ, ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸਰੋਗ ਨਾਲ, ਪਿਛੋਂ ਨਾਲ, ਉਸ ਨਾਲ ਜੋ ਛੱਡਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ — ਤੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮੁਕਤੀ ਨਾਲ ਤੇ ਉਸ ਆਤਮਿਕ ਕੱਟ ਨਾਲ ਜੋ ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਾਹੂ, ਅਰਥਾਤ ਸਿਰ, ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਤਿਰਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ: ਇੱਛਾ, ਮਹਿੱਮਕ, ਅਣਜਾਣ,ਵਿਦੇਸ਼ੀ, ਉਹ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਅਜੇ ਮਿਲੀ ਨਹੀਂ ਤੇ ਜਿਸ ਲਈ ਇਆਂਜਸੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਨਹੀਂ। ਤੇਜ਼ ਰਾਹੂ ਸੰਸਾਰਿਕ ਸਫ਼ਲਤਾ ਤੇ ਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਤੇਜ਼ ਕੇਤੂ ਵਿਚਾਰਯੁਕਤ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਲੋੜੀਂਦੀ ਗਭੀਰਾਈ ਤੇ ਸ਼ੋਰ ਪ੍ਰਤੀ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਮੂਲ ਤਾਲ ਦਾ ਵੇਖ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਹੁੰਚਣ ਤੇ ਛੱਡਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ।
ਕਾਲ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੇ ਗਏ
ਕਿਉਂਕਿ ਮਿਆਰੀ ਦਸ਼ਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਰਾਹੂ ਤੇ ਕੇਤੂ ਹਰ ਇੱਕ ਲੰਮੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਮੁੱਖ ਕਾਲਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜੀਵਨ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਕਈ-ਸਾਲ ਦੇ ਰਾਹੂ ਕਾਲ ਨੂੰ ਐਸੇ ਸਾਲ ਮੰਨ ਲੈਣਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਹੋਵੇ, ਹੋਰ ਨੀਚੜਾ ਹੈ ਤੇ ਗਲਤ ਵੀ। ਇਮਾਨਦਾਰ ਪੜ੍ਹਾਅ ਸਥਾਨ ਤੇ ਹਾਲਤ ਦੀ ਪਛਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਛੁਹਾਂ ਗ੍ਰਹ ਕਿਹੜ੍ਹੀਆਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਹਨ, ਉਹ ਕਿਸ ਗ੍ਰਹ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਾਈ ਹਨ, ਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕਿਹੜਾ ਹਿੱਸਾ ਇਸ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਗਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰਾਹੂ ਕਾਲ ਅਕਸਰ ਬੇਚੈਲੀ ਵਾਧੂ, ਰਿਵਾਰਤੀ ਕਦਮਾਂ ਤੇ ਸੱਚਮੁੱਖ ਨਵੇਂ ਕੁਸ਼ ਦੀ ਭਾਲ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ; ਕੇਤੂ ਕਾਲ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅੰਦਰਲੇ ਵੱਲ ਮੋੜਦਾ ਹੈ ਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਕਾਬੂਂ ਢਿੱਲੇ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰੇਖਾਵਾਂ ਭਾਵ ਹਨ, ਸਿਵਾਦ ਨਹੀਂ।
ਕਿਥਾਸ ਬਨਾਮ ਸੱਚਾਈ