ਪੂਰਵਾ ਭਾਦਰਪਦ ਕੁੰਭ ਦੇ 20°00′ ਤੋਂ ਮੀਨ ਦੇ 3°20′ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਸ਼ਠਾਤਾ ਅਜ ਏਕਪਾਦ ਹਨ, ਇੱਕ ਪੈਰ ਵਾਲਾ ਬੱਕਰਾ, ਜੋ ਰੁਦਰ ਦਾ ਅਗਨੀਮਈ ਰੂਪ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ—ਤਲਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋ ਚਿਹਰਿਆਂ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ—ਤੀਬਰਤਾ, ਦਵੈਤ ਅਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਦੀ ਅੱਗ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹਨ। ਇਹ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ, ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਅਤੇ ਤੀਬਰ, ਪਰਲੌਕਿਕ ਉਦੇਸ਼ ਦਾ ਨਕਸ਼ਤਰ ਹੈ।
ਲਾਹਿਰੀ ਅਯਨਾਂਸ। ਤੁਹਾਡੇ ਜਨਮ ਵੇਰਵੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਕੁੰਡਲੀ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਆਪਣਾ ਜਨਮ ਨਕਸ਼ਤਰ ਜਾਣਨ ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਪੂਰਵਾ ਭਾਦਰਪਦ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਭਰੋ।
ਪੂਰਵਾ ਭਾਦਰਪਦ ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਕਸ਼ਤਰ, ਜਾਂ ਚੰਦਰ ਘਰ, ਹੈ।
| ਨਾਮ | ਪੂਰਵਾ ਭਾਦਰਪਦ |
|---|---|
| ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਗ੍ਰਹਿ | ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ |
| ਚਿੰਨ੍ਹ | ਤਲਵਾਰ / ਦੋ ਚਿਹਰਿਆਂ ਵਾਲਾ ਮਨੁੱਖ / ਅਰਥੀ ਦੇ ਅਗਲੇ ਪਾਵੇ |
| ਅਧਿਸ਼ਠਾਤਾ ਦੇਵਤਾ | ਅਜ ਏਕਪਾਦ (ਇੱਕ ਪੈਰ ਵਾਲਾ ਬੱਕਰਾ, ਰੁਦਰ/ਅਗਨੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚੰਡ ਰੂਪ) |
| ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸਤਾਰ | 20°00′ ਕੁੰਭ–3°20′ ਮੀਨ |
| ਗਣ | ਮਨੁਸ਼ਯ (ਮਨੁੱਖੀ) |
| ਯੋਨੀ | ਸ਼ੇਰ |
| ਸੁਭਾਅ | ਪ੍ਰਚੰਡ (ਉਗ੍ਰ) |
| ਸ਼ੁਭ ਰੰਗ | ਧੂੰਏਂ ਵਰਗਾ ਸਲੇਟੀ |
| ਸ਼ੁਭ ਅੰਕ | 3, 9, 6 |
ਪੂਰਵਾ ਭਾਦਰਪਦ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਲੋਕ ਤੀਬਰ, ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤ ਤੋਂ ਹਟਵੇਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੰਦਰ ਜੋਸ਼ ਭਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਅੱਗ ਬਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਅਤਿਅੰਤ ਹੱਦਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਅਜ ਏਕਪਾਦ ਦੀ ਅੱਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੇਦ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲਾ, ਰੂਪਾਂਤਰਣਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਕਦੇ ਕਠੋਰ ਤਪਸਵੀ ਸੁਭਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਲੌਕਿਕ ਅਤੇ ਪਰਲੌਕਿਕ ਦੋਵੇਂ ਪੱਖ ਵੇਖਦੇ ਹਨ (ਦੋ ਚਿਹਰੇ) ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਤਿਆਗ ਤੇ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਕਦੇ ਕੱਟੜਤਾ, ਚਿੰਤਾ ਜਾਂ ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਪੂਰਵਾ ਭਾਦਰਪਦ ਦੀ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਵਾਲੀ ਅੱਗ ਪੁਰੋਹਿਤਾਈ, ਗੁਪਤ ਵਿਦਿਆ ਅਤੇ ਤੱਤਮੀਮਾਂਸਾ ਦੇ ਕੰਮ, ਜੋਤਿਸ਼, ਗੁਪਤ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਜਾਂ ਸਰਗਰਮ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜ ਲਈ ਢੁਕਵੀਂ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਅਧਿਆਪਨ, ਦਰਸ਼ਨ, ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਵਿੱਤ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਇਸ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਸਰਜਰੀ, ਅੰਕੜਾ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਢੁਕਵੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਉੱਥੇ ਫਲਦੇ-ਫੁੱਲਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਜੋਸ਼ ਭਰੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ, ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦੀ ਕਦਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰੇਮ ਵਿੱਚ ਪੂਰਵਾ ਭਾਦਰਪਦ ਜੋਸ਼ੀਲਾ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕੇਵਲ ਆਰਾਮ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਥਾਂ ਅਜਿਹਾ ਸਾਥੀ ਲੱਭਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰੇ। ਉਹ ਤੀਬਰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਦੇ ਰਵਾਇਤ ਤੋਂ ਹਟਵੇਂ, ਕਦੇ ਨਿਰਲੇਪ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੇੜਤਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੋਵੇਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮਝਦਾਰ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਉਹ ਗਹਿਰਾ, ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸਮਰਪਿਤ ਰਿਸ਼ਤਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਇੱਕ ਨਮੂਨਾ ਕੁੰਡਲੀ ਦਾ ਜਨਮ ਨਕਸ਼ਤਰ, ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਲਗਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਨੌਂ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੇ ਨਕਸ਼ਤਰ। ਇਹ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
| ਗ੍ਰਹ | ਨਛਤਰ · ਪਾਦ | ਸੁਆਮੀ |
|---|---|---|
| ਉੱਤਰਾ ਭਾਦਰਪਦਪਾਦ 4 | ||
| ਪੂਰਵਾਸ਼ਾੜ੍ਹਾਪਾਦ 1 | ||
| ਪੂਰਵਾਸ਼ਾੜ੍ਹਾਪਾਦ 1 | ||
| ਮਘਾਪਾਦ 3 | ||
| ਉੱਤਰਾਸ਼ਾੜ੍ਹਾਪਾਦ 1 | ||
| ਅਨੁਰਾਧਾਪਾਦ 3 | ||
| ਵਿਸ਼ਾਖਾਪਾਦ 4 | ||
| ਸ਼ਤਭਿਸ਼ਾਪਾਦ 3 | ||
| ਸਵਾਤੀਪਾਦ 4 | ||
| ਭਰਨੀਪਾਦ 2 |
ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਦਾ ਮੇਲ ਜੋੜੀ ਦੇ ਮਿਲਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪੱਖ ਹੈ। ਗੁਣ ਮਿਲਾਨ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਦੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਦਾ ਹਰ ਕੂਟ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਪੂਰਵਾ ਭਾਦਰਪਦ ਬਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ, ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ।
ਤਲਵਾਰ ਤਪੱਸਿਆ ਦੀ ਅੱਗ ਅਤੇ ਭਰਮ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਦੋ ਚਿਹਰੇ ਦਵੈਤ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ—ਲੌਕਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦੋਵੇਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ। ਇਕੱਠੇ ਇਹ ਪੂਰਵਾ ਭਾਦਰਪਦ ਦੇ ਤੀਬਰ, ਰੂਪਾਂਤਰਣਸ਼ੀਲ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਅਜ ਏਕਪਾਦ ‘ਇੱਕ ਪੈਰ ਵਾਲਾ ਬੱਕਰਾ’ ਹਨ, ਰੁਦਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਪ੍ਰਚੰਡ, ਅਗਨੀਮਈ ਰੂਪ। ਪੂਰਵਾ ਭਾਦਰਪਦ ਦੇ ਅਧਿਸ਼ਠਾਤਾ ਵਜੋਂ ਉਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅੱਗ, ਤੀਬਰਤਾ ਅਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਖ਼ਸ਼ਦੇ ਹਨ।
ਪੂਰਵਾ ਭਾਦਰਪਦ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਕੁੰਭ (ਸ਼ਨੀ) ਅਤੇ ਮੀਨ (ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ) ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ ਦਾ ਡੂੰਘਾਈ ਤੇ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਪੁਰੋਹਿਤਾਈ, ਜੋਤਿਸ਼ ਅਤੇ ਤੱਤਮੀਮਾਂਸਾ, ਖੋਜ, ਅਧਿਆਪਨ, ਦਰਸ਼ਨ, ਕਾਨੂੰਨ, ਸਰਜਰੀ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਕੰਮ ਪੂਰਵਾ ਭਾਦਰਪਦ ਦੇ ਤੀਬਰ, ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਅਤੇ ਰੂਪਾਂਤਰਣਸ਼ੀਲ ਸੁਭਾਅ ਲਈ ਢੁਕਵੇਂ ਹਨ।

ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਾਲੀ ਰਿਪੋਰਟ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਕੁੰਡਲੀ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦਾ ਦਸ਼ਾਵਾਂ, ਯੋਗਾਂ ਅਤੇ ਵਰਗ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਨਾਲ ਫਲਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।